كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدْخِلَ ٱلْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلْغُرُورِ
क़ुरआन शब्दावली · प्रारूप
أُدْخِلَ
प्रवेश क्या जाए
करना प्राप्त करना अद्मिस्सिओन् में एक कहा गया रेअल्म्.
शब्दार्थिक दायरा
दायरा: सावधानी से संकलित खंड-समूह · प्रयोग: 4
शब्द-मूल: دخل
लेम्मा: أدخل
रूप: أُدْخِلَ · يُدْخَلَ · أُدْخِلُ
प्रयोग के उदाहरणों की प्रदर्शित संख्या: 4; कुल संख्या: 4
क़ुरआन-क्रम में प्रदर्शित दायरा-बद्ध प्रयोगों की कुल संख्या: 4।
وَأُدْخِلَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَٰمٌ
أَيَطْمَعُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ
مِّمَّا خَطِيٓـَٰٔتِهِمْ أُغْرِقُوا۟ فَأُدْخِلُوا۟ نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا۟ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ أَنصَارًا
यह अर्थ क्यों चुना गया
दोनों अपेक्षित पृष्ठों पर सभी 126 पारिवारिक घटनाओं में अनंतिम कुरआन-आंतरिक मूल का परीक्षण किया गया। 105 आवंटित लक्ष्यों को ठीक-ठीक विभाजित किया गया, जबकि MH-frontier-udkhulu-enter के स्वामित्व वाले 21 संरक्षित बहुवचन आज्ञार्थकों का निरीक्षण किया गया, पर संपादित नहीं किया गया। संकुचित 2:111 प्रस्ताव को केवल विचार-मंथन माना गया और स्वीकार नहीं किया गया। भौतिक इमारतें, शहर, बाग़, आग, दया, विश्वास, धर्म और सामाजिक समूह सभी एक सीमा के पार आंतरिक क्षेत्र में गति बनाए रखते हैं; रूप IV कारक या प्रवेश की अनुमति देने वाला सहभागी प्रदान करता है। 16:92 और 16:94 पर दो دَخَلًا शपथ-संज्ञाएँ इसके बजाय अस्थिरकारी छल-कपट का नाम देती हैं और सटीक शब्दकोशीय टकराव हैं। 4:31 और 22:59 पर Qalun और Warsh a-स्वरित प्रवेश-संज्ञा का उपयोग करते हैं, जबकि अन्य संरेखित संस्करण उ-स्वरित संज्ञा का उपयोग करते हैं; प्रवेश उनका साझा अंतिम-बिंदु बनाए रखता है। 40:46 पर संरेखित संस्करण प्रत्यक्ष प्रवेश-आज्ञार्थक और कारक आज्ञार्थक के बीच भिन्न हैं, इसलिए ‘प्रवेश करो’ रखा गया है और वाच्य साक्षी पर छोड़ा गया है। कानूनी सहवास-विस्तार, शपथ-टकराव और ये संरेखित संरचनाएँ स्पष्ट उपयोगकर्ता-समीक्षा प्रश्न बने रहते हैं।