क़ुरआन शब्दावली · प्रारूप

خ ل ق

बनाइीं

एक प्रवर्तक एक इकाई, कॉन्फ़िगरेशन, या सामग्री को एक निर्धारित रूप या अस्तित्व में लाता है।

शब्दार्थिक दायरा

दायरा: अर्थगत इकाई · प्रयोग: 261

शब्द-मूल: خلق

लेम्मा: خلق · خالق · خلاق · مخلقة · اختلاق

रूप: خَلَقَ · خَلَقْ · يَخْلُقُ · خَلْقَ · خَلْقِ · خَلْقٍ · خَلْقُ · خَلْقًا · خُلِقَ · خَٰلِقُ · خَلَقُ · تَخْلُقُ · يُخْلَقُ · خَلَٰقِ · خَلَٰقٍ · خَٰلِقٌۢ · خَلَّٰقُ · يَخْلُقَ · خَٰلِقِينَ · خَٰلِقُونَ · أَخْلُقُ · خَلَٰقَ · مُّخَلَّقَةٍ · مُخَلَّقَةٍ · خُلُقُ · خَٰلِقٍ · ٱخْتِلَٰقٌ · خُلِقُ · خُلُقٍ · نَخْلُق · خُلِقَتْ · يُخْلَقْ

प्रयोग के उदाहरणों की प्रदर्शित संख्या: 10; कुल संख्या: 261

क़ुरआन-क्रम में दायरा-बद्ध प्रयोगों का स्थान-आधारित संक्षिप्त पूर्वावलोकन—क्रम के आरंभ से प्रदर्शित संख्या: 10; कुल संख्या: 261। छोड़े गए प्रयोगों की संख्या 251 है; प्रदर्शित प्रयोगों को उनसे अधिक प्रबल साक्ष्य नहीं माना गया है।

2:21

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱعْبُدُوا۟ رَبَّكُمُ ٱلَّذِى خَلَقَكُمْ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

2:29

هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ لَكُم مَّا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ ٱسْتَوَىٰٓ إِلَى ٱلسَّمَآءِ فَسَوَّىٰهُنَّ سَبْعَ سَمَٰوَٰتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

2:102

وَٱتَّبَعُوا۟ مَا تَتْلُوا۟ ٱلشَّيَٰطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَٰنَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَٰنُ وَلَٰكِنَّ ٱلشَّيَٰطِينَ كَفَرُوا۟ يُعَلِّمُونَ ٱلنَّاسَ ٱلسِّحْرَ وَمَآ أُنزِلَ عَلَى ٱلْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَٰرُوتَ وَمَٰرُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَآ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِۦ بَيْنَ ٱلْمَرْءِ وَزَوْجِهِۦ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِۦ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا۟ لَمَنِ ٱشْتَرَىٰهُ مَا لَهُۥ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ مِنْ خَلَٰقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا۟ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ

2:164

إِنَّ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَٱلْفُلْكِ ٱلَّتِى تَجْرِى فِى ٱلْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ وَمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن مَّآءٍ فَأَحْيَا بِهِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ ٱلرِّيَٰحِ وَٱلسَّحَابِ ٱلْمُسَخَّرِ بَيْنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

2:200

فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَٰسِكَكُمْ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَذِكْرِكُمْ ءَابَآءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا فَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِى ٱلدُّنْيَا وَمَا لَهُۥ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ مِنْ خَلَٰقٍ

2:228

وَٱلْمُطَلَّقَٰتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَٰثَةَ قُرُوٓءٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِىٓ أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِى ذَٰلِكَ إِنْ أَرَادُوٓا۟ إِصْلَٰحًا وَلَهُنَّ مِثْلُ ٱلَّذِى عَلَيْهِنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

3:47

قَالَتْ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِى بَشَرٌ قَالَ كَذَٰلِكِ ٱللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ إِذَا قَضَىٰٓ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ

3:49

وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَنِّى قَدْ جِئْتُكُم بِـَٔايَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّىٓ أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ ٱلطِّينِ كَهَيْـَٔةِ ٱلطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًۢا بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَأُبْرِئُ ٱلْأَكْمَهَ وَٱلْأَبْرَصَ وَأُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِى بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

3:59

إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ ٱللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَ خَلَقَهُۥ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ

3:77

إِنَّ ٱلَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ ٱللَّهِ وَأَيْمَٰنِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُو۟لَٰٓئِكَ لَا خَلَٰقَ لَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ ٱللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

जहाँ दूसरे अर्थ विफल होते हैं

शीइर करें

2:21

वैकल्पिक: तुम्हारा प्रभु शरेद् तुम

शोधपरक अर्थ-प्रस्तुति: तुम्हारा प्रभु सृजित तुम

अभिभाषक प्रत्यक्ष वस्तुएं हैं जिन्हें अस्तित्व में लाया गया है, न कि प्राप्तकर्ताओं के पास विभाजित परिणाम हैं।

बनाइीं

2:102

वैकल्पिक: वह रखता है कोई नहीं सृष्टि में हेरेअफ़्तेर्

शोधपरक अर्थ-प्रस्तुति: वह रखता है कोई नहीं भाग में हेरेअफ़्तेर्

परिवअतिवे مِنْ रचना देनीस एक पोससेससेद परिणाम, नहीं परसोनस करीतिवे अकतिवितय या उत्पन्न क्या ोबजेकतस.

मन ग्हड़त

7:54

إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ يُغْشِى ٱلَّيْلَ ٱلنَّهَارَ يَطْلُبُهُۥ حَثِيثًا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَٰتٍۭ بِأَمْرِهِۦٓ أَلَا لَهُ ٱلْخَلْقُ وَٱلْأَمْرُ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَٰلَمِينَ

वैकल्पिक: करना उसे संबंधित है फ़ब्रिकतिओन् और आदेश

शोधपरक अर्थ-प्रस्तुति: करना उसे संबंधित है सृष्टि और आदेश

नोमिनअल क्षेत्र अनुसरण करता है सृष्टि का आकाशों और धरती; कोई नहीं रेजेकतेद दावा लिकेनसेस मन ग्हड़त-विषयवस्तु फरअमे.

करदार

25:2

ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٌ فِى ٱلْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَىْءٍ فَقَدَّرَهُۥ تَقْدِيرًا

वैकल्पिक: वह लक्षणयुक्त हर थिन्ग्

शोधपरक अर्थ-प्रस्तुति: वह सृजित हर थिन्ग्

मनदरजह ज़ील ज़म अपपलीस को उत्पन्न क्या ेनतितीस; एक व्यक्तिगत-मज़ाज विधेय कअननोत लेना प्रत्येक वस्तु के रूप में यह कर्म.

गठन दिया

38:7

مَا سَمِعْنَا بِهَٰذَا فِى ٱلْمِلَّةِ ٱلْـَٔاخِرَةِ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا ٱخْتِلَٰقٌ

वैकल्पिक: यह है केवल कुछ फ़ोर्मेद्

शोधपरक अर्थ-प्रस्तुति: यह है केवल फ़ब्रिकतिओन्

विधेय ेवअलुअतेस एक रेपॉरतेद दावा के रूप में मअदे ुप, वरीस रूप िि पअतीनत परोफिले पर 22:5 आवश्यक करता है मअतरिअल कोनतरअसतेद द्वारा देगरी का गठन.

सृष्टि

68:4

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ

वैकल्पिक: तुम हैं पर एक महान सृष्टि

शोधपरक अर्थ-प्रस्तुति: तुम हैं पर महान चरक्तेर्

عَلَى रचना और ेवअलुअतिवे विशेषण विधेय एक ेसतअबलिशेद मज़ाज का अददरेससी, नहीं एक कोसमिक घटना या उत्पन्न क्या कर्म.