क़ुरआन शब्दावली · स्वीकृत

إِبْلِيس

दिáबोलोस् (स्लन्देरेर्/असत्य अक्कुसेर्)

वह नामे या उपाधि إبليس, रेन्देरेद के रूप में दिáबोलोस: स्लान्देरेर या असत्य अक्कुसेर.

शब्दार्थिक दायरा

दायरा: लेम्मा · प्रयोग: 11

लेम्मा: إبليس

रूप: إِبْلِيسَ · إِبْلِيسُ

प्रयोग के उदाहरणों की प्रदर्शित संख्या: 10; कुल संख्या: 11

क़ुरआन-क्रम में दायरा-बद्ध प्रयोगों का स्थान-आधारित संक्षिप्त पूर्वावलोकन—क्रम के आरंभ से प्रदर्शित संख्या: 10; कुल संख्या: 11। छोड़े गए प्रयोगों की संख्या 1 है; प्रदर्शित प्रयोगों को उनसे अधिक प्रबल साक्ष्य नहीं माना गया है।

2:34

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَٱسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلْكَٰفِرِينَ

7:11

وَلَقَدْ خَلَقْنَٰكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَٰكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ ٱلسَّٰجِدِينَ

15:31

إِلَّآ إِبْلِيسَ أَبَىٰٓ أَن يَكُونَ مَعَ ٱلسَّٰجِدِينَ

15:32

قَالَ يَٰٓإِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ ٱلسَّٰجِدِينَ

17:61

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ قَالَ ءَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا

18:50

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ ٱلْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِۦٓ أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ وَذُرِّيَّتَهُۥٓ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِى وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّۢ بِئْسَ لِلظَّٰلِمِينَ بَدَلًا

20:116

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ أَبَىٰ

26:95

وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ

34:20

وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُۥ فَٱتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقًا مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ

38:74

إِلَّآ إِبْلِيسَ ٱسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلْكَٰفِرِينَ

विभिन्न धर्मग्रंथों में नामकरण

‘डायाबोलोस’ क्यों?

डायाबोलोस अंग्रेज़ी शब्द ‘शैतान’ के पीछे के यूनानी διάβολος को सुरक्षित रखता है; कोष्ठक इसका अर्थ निंदक या झूठा आरोप लगाने वाला स्पष्ट करते हैं, जिससे उपाधि अनव्याख्यायित नहीं रहती।

यूनानी शब्दकोश διάβολος को निंदात्मक या पीठ पीछे निंदा करने वाला और संज्ञा के रूप में निंदक बताते हैं। ‘झूठा आरोप लगाने वाला’ उसी आरोपात्मक कार्य को स्पष्ट करता है। अतः कोष्ठक डायाबोलोस का संक्षिप्त स्पष्टीकरण है, दूसरा नाम नहीं।

यह विभिन्न धर्मग्रंथों के बीच नाम-संबंधी स्पष्टीकरण है। यह दावा नहीं करता कि अरबी إبليس यूनानी διάβολος से व्युत्पत्तिगत रूप से निकला है, और यह QuranGraph में شيطان के ‘विरोधी’ अनुवाद से अलग रहता है।

मूल पाठ के स्रोत