إِنَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ ٱلنَّاسِ بِمَآ أَرَىٰكَ ٱللَّهُ وَلَا تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيمًا
क़ुरआन शब्दावली · प्रारूप
خَصِيم
तनाज़ह करने वाला
वह सहभागी संज्ञा देसिग्नातेस एक व्यक्ति जो प्रेस्सेस एक दावा में दिस्पुते.
शब्दार्थिक दायरा
दायरा: सावधानी से संकलित खंड-समूह · प्रयोग: 3
शब्द-मूल: خصم
लेम्मा: خصيم
रूप: خَصِيمٌ · خَصِيمًا
प्रयोग के उदाहरणों की प्रदर्शित संख्या: 3; कुल संख्या: 3
क़ुरआन-क्रम में प्रदर्शित दायरा-बद्ध प्रयोगों की कुल संख्या: 3।
خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ
أَوَلَمْ يَرَ ٱلْإِنسَٰنُ أَنَّا خَلَقْنَٰهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ
यह अर्थ क्यों चुना गया
सभी 18 पारिवारिक घटनाओं की समीक्षा एक सीमित पृष्ठ पर की गई; प्रत्येक घटना एक जमे हुए लक्ष्य है, जिसमें कोई संरक्षित रिकॉर्ड या संकुचित उम्मीदवार नहीं है। कुरान 22:19 दोहरे पक्ष संज्ञा को पारस्परिक फॉर्म VIII के बगल में रखता है, जबकि 38:22 विरोधी पक्ष संरचना को स्पष्ट करता है। क्रियावाचक संज्ञा, सहभागी संज्ञा, पक्षवाचक संज्ञा, विशेषण और पारस्परिक क्रिया सभी इसी एक कोर से बनते हैं। कोई पाठ-संवेदनशील या अनसुलझा कुरान-आंतरिक विरोधाभास नहीं रहता।