وَقَالُوا۟ لَن يَدْخُلَ ٱلْجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَٰرَىٰ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا۟ بُرْهَٰنَكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
क़ुरआन शब्दावली · प्रारूप
دَخَلَ
प्रवेश करें
को क्रोस्स से बाहर में एक सीमित भौतिक या कोन्केप्तुअल इन्तेरिओर.
शब्दार्थिक दायरा
दायरा: सावधानी से संकलित खंड-समूह · प्रयोग: 52
शब्द-मूल: دخل
लेम्मा: دخل
रूप: يَدْخُلُ · دَخَلُ · تَدْخُلُ · دَخَلَ · ٱدْخُلِ · دَخَلْ · يَدْخُلَ · نَّدْخُلَ · دَّخَلُ · دَخَلَتْ · يَدْخُلِ · ٱدْخُلَ
प्रयोग के उदाहरणों की प्रदर्शित संख्या: 10; कुल संख्या: 52
क़ुरआन-क्रम में दायरा-बद्ध प्रयोगों का स्थान-आधारित संक्षिप्त पूर्वावलोकन—क्रम के आरंभ से प्रदर्शित संख्या: 10; कुल संख्या: 52। छोड़े गए प्रयोगों की संख्या 42 है; प्रदर्शित प्रयोगों को उनसे अधिक प्रबल साक्ष्य नहीं माना गया है।
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا ٱسْمُهُۥ وَسَعَىٰ فِى خَرَابِهَآ أُو۟لَٰٓئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَآ إِلَّا خَآئِفِينَ لَهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا خِزْىٌ وَلَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ ٱلْبَأْسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلْزِلُوا۟ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصْرُ ٱللَّهِ أَلَآ إِنَّ نَصْرَ ٱللَّهِ قَرِيبٌ
فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنۢبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا ٱلْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا قَالَ يَٰمَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
فِيهِ ءَايَٰتٌۢ بَيِّنَٰتٌ مَّقَامُ إِبْرَٰهِيمَ وَمَن دَخَلَهُۥ كَانَ ءَامِنًا وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلْبَيْتِ مَنِ ٱسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ عَنِ ٱلْعَٰلَمِينَ
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ جَٰهَدُوا۟ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ ٱلصَّٰبِرِينَ
وَمَن يَعْمَلْ مِنَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُو۟لَٰٓئِكَ يَدْخُلُونَ ٱلْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا
قَالُوا۟ يَٰمُوسَىٰٓ إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىٰ يَخْرُجُوا۟ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُوا۟ مِنْهَا فَإِنَّا دَٰخِلُونَ
قَالَ رَجُلَانِ مِنَ ٱلَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمَا ٱدْخُلُوا۟ عَلَيْهِمُ ٱلْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَٰلِبُونَ وَعَلَى ٱللَّهِ فَتَوَكَّلُوٓا۟ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
قَالُوا۟ يَٰمُوسَىٰٓ إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَآ أَبَدًا مَّا دَامُوا۟ فِيهَا فَٱذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَٰتِلَآ إِنَّا هَٰهُنَا قَٰعِدُونَ
यह अर्थ क्यों चुना गया
दोनों अपेक्षित पृष्ठों पर सभी 126 पारिवारिक घटनाओं में अनंतिम कुरआन-आंतरिक मूल का परीक्षण किया गया। 105 आवंटित लक्ष्यों को ठीक-ठीक विभाजित किया गया, जबकि MH-frontier-udkhulu-enter के स्वामित्व वाले 21 संरक्षित बहुवचन आज्ञार्थकों का निरीक्षण किया गया, पर संपादित नहीं किया गया। संकुचित 2:111 प्रस्ताव को केवल विचार-मंथन माना गया और स्वीकार नहीं किया गया। भौतिक इमारतें, शहर, बाग़, आग, दया, विश्वास, धर्म और सामाजिक समूह सभी एक सीमा के पार आंतरिक क्षेत्र में गति बनाए रखते हैं; रूप IV कारक या प्रवेश की अनुमति देने वाला सहभागी प्रदान करता है। 16:92 और 16:94 पर दो دَخَلًا शपथ-संज्ञाएँ इसके बजाय अस्थिरकारी छल-कपट का नाम देती हैं और सटीक शब्दकोशीय टकराव हैं। 4:31 और 22:59 पर Qalun और Warsh a-स्वरित प्रवेश-संज्ञा का उपयोग करते हैं, जबकि अन्य संरेखित संस्करण उ-स्वरित संज्ञा का उपयोग करते हैं; प्रवेश उनका साझा अंतिम-बिंदु बनाए रखता है। 40:46 पर संरेखित संस्करण प्रत्यक्ष प्रवेश-आज्ञार्थक और कारक आज्ञार्थक के बीच भिन्न हैं, इसलिए ‘प्रवेश करो’ रखा गया है और वाच्य साक्षी पर छोड़ा गया है। कानूनी सहवास-विस्तार, शपथ-टकराव और ये संरेखित संरचनाएँ स्पष्ट उपयोगकर्ता-समीक्षा प्रश्न बने रहते हैं।