إِنَّ إِبْرَٰهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّٰهٌ مُّنِيبٌ
क़ुरआन शब्दावली · प्रारूप
أَنَابَ، مُنِيب
गोद्वर्द् रेओरिएन्ततिओन्
एक सहभागी रेसपोनसिवेलय रेदिरेकतस रेलिअनके, अततेनशन, और कोनदुकत की ओर ईश्वर या रेमैनस दिसपोसेद को दहराइीं कि री डाइरीकशन.
शब्दार्थिक दायरा
दायरा: अर्थगत इकाई · प्रयोग: 18
शब्द-मूल: نوب
लेम्मा: أناب · منيب
रूप: أَنَابَ · مُّنِيبٍ · أُنِيبُ · يُنِيبُ · مُّنِيبٌ · مُنِيبِينَ · مُّنِيبِينَ · مُنِيبًا · أَنَابُ · أَنِيبُ · أَنَبْ
प्रयोग के उदाहरणों की प्रदर्शित संख्या: 10; कुल संख्या: 18
क़ुरआन-क्रम में दायरा-बद्ध प्रयोगों का स्थान-आधारित संक्षिप्त पूर्वावलोकन—क्रम के आरंभ से प्रदर्शित संख्या: 10; कुल संख्या: 18। छोड़े गए प्रयोगों की संख्या 8 है; प्रदर्शित प्रयोगों को उनसे अधिक प्रबल साक्ष्य नहीं माना गया है।
قَالَ يَٰقَوْمِ أَرَءَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّى وَرَزَقَنِى مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَمَآ أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَىٰ مَآ أَنْهَىٰكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا ٱلْإِصْلَٰحَ مَا ٱسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِىٓ إِلَّا بِٱللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ
وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ ءَايَةٌ مِّن رَّبِّهِۦ قُلْ إِنَّ ٱللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِىٓ إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ
مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَٱتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَلَا تَكُونُوا۟ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
وَإِذَا مَسَّ ٱلنَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا۟ رَبَّهُم مُّنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَآ أَذَاقَهُم مِّنْهُ رَحْمَةً إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ
وَإِن جَٰهَدَاكَ عَلَىٰٓ أَن تُشْرِكَ بِى مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِى ٱلدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَٱتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَىَّ ثُمَّ إِلَىَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
أَفَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَىٰ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ إِن نَّشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ ٱلْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لِّكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ
قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَىٰ نِعَاجِهِۦ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ ٱلْخُلَطَآءِ لَيَبْغِى بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ وَظَنَّ دَاوُۥدُ أَنَّمَا فَتَنَّٰهُ فَٱسْتَغْفَرَ رَبَّهُۥ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ
وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَٰنَ وَأَلْقَيْنَا عَلَىٰ كُرْسِيِّهِۦ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ
وَإِذَا مَسَّ ٱلْإِنسَٰنَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُۥ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُۥ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِىَ مَا كَانَ يَدْعُوٓا۟ إِلَيْهِ مِن قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَادًا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِۦ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا إِنَّكَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلنَّارِ
जहाँ दूसरे अर्थ विफल होते हैं
एमेर्गेन्क्य् प्रार्थना केवल
11:75
إِنَّ إِبْرَٰهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّٰهٌ مُّنِيبٌ
वैकल्पिक: इब्राहीम की विशेषता केवल आपातकालीन प्रार्थना थी
शोधपरक अर्थ-प्रस्तुति: अब्राहाम था फोर्बेअरिङ, देएप्ल्य रेस्पोन्सिवे, और देवोतेद्ल्य रेतुर्निङ
विशेषण लक्षण वर्णन एकल संकट प्रतिक्रिया के बजाय एक स्थायी स्वभाव प्रस्तुत करता है।
महज़ याद
38:24
قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَىٰ نِعَاجِهِۦ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ ٱلْخُلَطَآءِ لَيَبْغِى بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ وَظَنَّ دَاوُۥدُ أَنَّمَا فَتَنَّٰهُ فَٱسْتَغْفَرَ رَبَّهُۥ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ
वैकल्पिक: डेविड को केवल परीक्षण को पहचानने के बाद याद आया
शोधपरक अर्थ-प्रस्तुति: डेविड ने माफ़ी मांगी, सिर झुकाया और अपने प्रभु की ओर पुनः उन्मुख हुआ
अनुक्रम में संज्ञानात्मक स्मरण से परे सन्निहित समर्पण और सुधारात्मक दिशा शामिल है।
भौतिक त्रवेल् पीठ
39:54
وَأَنِيبُوٓا۟ إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا۟ لَهُۥ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ ٱلْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ
वैकल्पिक: सज़ा मिलने से पहले सशरीर अपने प्रभु के पास वापस जाएँ
शोधपरक अर्थ-प्रस्तुति: अपने आप को अपने प्रभु के प्रति समर्पित होकर पुनः समर्पित करें और उसके प्रति समर्पण करें
समर्पण और सजा से पहले चेतावनी का संबंध निष्ठा और आचरण से है, न कि स्थानिक स्थानांतरण से।
रेपेन्त् से एक कहा गया पाप
40:13
هُوَ ٱلَّذِى يُرِيكُمْ ءَايَٰتِهِۦ وَيُنَزِّلُ لَكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ رِزْقًا وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَن يُنِيبُ
वैकल्पिक: केवल वही व्यक्ति याद रखता है जो किसी कथित पाप से पश्चाताप करता है चिह्न
शोधपरक अर्थ-प्रस्तुति: केवल एक जो रेओरिएन्त्स् की ओर ईश्वर तकेस् हेएद्
आयत दिसपलेस संकेत और आजीविका और सपीकस का रेकोललेकशन बिना समनाम देना एक ोफफेनसे रेक्विरिङ रेपेनतअनके.
ग़ीर फ़ाल अहसास
50:33
مَّنْ خَشِىَ ٱلرَّحْمَٰنَ بِٱلْغَيْبِ وَجَآءَ بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ
वैकल्पिक: एक हृदय साथ एक कर्मवाच्य फ़ेएलिन्ग्
शोधपरक अर्थ-प्रस्तुति: एक हृदय दिस्पोसेद् करना लौटना की ओर ईश्वर
सक्रिय कृदंत एक एजेंटिव, दोहराए जाने योग्य अभिविन्यास को दर्शाता है और इसे आने वाले और अनदेखे डर के साथ जोड़ा जाता है।