خَٰلِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ ٱلْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ
क़ुरआन शब्दावली · प्रारूप
أنظر / منظر / نظرة
समय देना दे
किसी अन्य पक्ष को कार्रवाई, या दिए गए अंतराल और परिणामी स्थिति को स्थगित करके प्रतीक्षा में छोड़ना।
शब्दार्थिक दायरा
दायरा: सावधानी से संकलित खंड-समूह · प्रयोग: 19
शब्द-मूल: نظر
लेम्मा: ينظر · منظر · نظرة
रूप: يُنظَرُ · مُنظَرِينَ · أَنظِرْ · تُنظِرُ · نَظِرَةٌ · مُّنظَرِينَ · مُنظَرُونَ
प्रयोग के उदाहरणों की प्रदर्शित संख्या: 10; कुल संख्या: 19
क़ुरआन-क्रम में दायरा-बद्ध प्रयोगों का स्थान-आधारित संक्षिप्त पूर्वावलोकन—क्रम के आरंभ से प्रदर्शित संख्या: 10; कुल संख्या: 19। छोड़े गए प्रयोगों की संख्या 9 है; प्रदर्शित प्रयोगों को उनसे अधिक प्रबल साक्ष्य नहीं माना गया है।
وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُوا۟ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
خَٰلِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ ٱلْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ
وَقَالُوا۟ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنزَلْنَا مَلَكًا لَّقُضِىَ ٱلْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنظَرُونَ
قَالَ أَنظِرْنِىٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
قَالَ إِنَّكَ مِنَ ٱلْمُنظَرِينَ
أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَآ أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَآ أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَآ أَمْ لَهُمْ ءَاذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ٱدْعُوا۟ شُرَكَآءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ
وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦ يَٰقَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِى وَتَذْكِيرِى بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ فَعَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوٓا۟ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَآءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ ٱقْضُوٓا۟ إِلَىَّ وَلَا تُنظِرُونِ
مِن دُونِهِۦ فَكِيدُونِى جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنظِرُونِ
مَا نُنَزِّلُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَمَا كَانُوٓا۟ إِذًا مُّنظَرِينَ
यह अर्थ क्यों चुना गया
सभी 129 पारिवारिक घटनाओं की दो पृष्ठों में समीक्षा की गई। संरक्षित प्रत्यक्ष-दृष्टि और पर्यवेक्षक अभिलेख अछूते छोड़े गए। संकुचित unzur प्रस्ताव को पूरे परिवार में समन्वित किया गया और केवल प्रत्यक्ष-दृष्टि शाखा के रूप में रखा गया: ila, fi, kayfa और madha जैसे पूरक रचना-स्तर पर रहते हैं। 6:158 पर I रूप yanzuruna, VIII रूप intaziru और कृदंत muntazirun साथ आते हैं, जिससे प्रतीक्षारत देखना आंतरिक रूप से प्रतीक्षा के रूप में स्थापित होता है। 7:14-15 पर IV रूप के अनुरोध और उत्तर कारक अवकाश को स्थापित करते हैं। सात संरेखित साक्षियों की 2:104, 27:35, 57:13 और 75:23 पर जांच की गई और वे संबंधित रूपों तथा रचनाओं को सुरक्षित रखते हैं। कोई स्वीकृत अर्थ या पूर्व-प्रचालन मसौदा संपादित नहीं किया गया।