وَلَا يَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَنَّمَا نُمْلِى لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِى لَهُمْ لِيَزْدَادُوٓا۟ إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ
क़ुरआन शब्दावली · प्रारूप
أَمْلَى
समय दीं
वह कर्तृवाचक क्रिया विधेय करता है अल्लोविङ किसी व्यक्ति अद्दितिओनाल समय पहले एक कोन्सेक्वेन्के.
शब्दार्थिक दायरा
दायरा: सावधानी से संकलित खंड-समूह · प्रयोग: 7
शब्द-मूल: ملو
लेम्मा: أملى
रूप: أَمْلَيْ · نُمْلِى · أُمْلِى
प्रयोग के उदाहरणों की प्रदर्शित संख्या: 7; कुल संख्या: 7
क़ुरआन-क्रम में प्रदर्शित दायरा-बद्ध प्रयोगों की कुल संख्या: 7।
وَلَا يَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَنَّمَا نُمْلِى لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِى لَهُمْ لِيَزْدَادُوٓا۟ إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ
وَأُمْلِى لَهُمْ إِنَّ كَيْدِى مَتِينٌ
وَلَقَدِ ٱسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ
وَأَصْحَٰبُ مَدْيَنَ وَكُذِّبَ مُوسَىٰ فَأَمْلَيْتُ لِلْكَٰفِرِينَ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ
وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا وَهِىَ ظَالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُهَا وَإِلَىَّ ٱلْمَصِيرُ
وَأُمْلِى لَهُمْ إِنَّ كَيْدِى مَتِينٌ
यह अर्थ क्यों चुना गया
सभी दस पारिवारिक घटनाओं की एक ही सीमाबद्ध पृष्ठ पर समीक्षा की गई थी; प्रत्येक घटना एक जमे हुए लक्ष्य है, जिसमें कोई संरक्षित रिकॉर्ड या संपीड़ित उम्मीदवार नहीं हैं। लाभार्थी संरचना के साथ सात सक्रिय-IV क्रियाओं का रूप है जो भगवान का वर्णन करते हैं कि वह इनकार करने वालों, अपराधियों या एक शहर को जब्त करने या पाप बढ़ाने से पहले अधिक समय देता है। एक सक्रिय रूप-IV क्रिया शैतान के प्रलोभन का अनुसरण करती है और उसे विश्वासघाती लोगों के लिए विस्तारित अपेक्षा के रूप में प्रस्तुत करती है। आरोपात्मक مَلِيًّا अब्राहम के वापसी के लिए एक लंबा समय निर्दिष्ट करता है। एक निष्क्रिय फॉर्म-IV क्रिया सुबह और शाम को रसूल को दी जाने वाली प्राचीन कहानियों का वर्णन करती है। तनाव, व्यक्ति, आवाज, लाभार्थी, समय संबंधी व्यंजनों का उपयोग, और संदर्भ वस्तु अपने सेट के भीतर रचना करती है। क़ुरआन-आंतरिक प्रतिस्थापन ठीक 25:5 में विफल रहता हैः लिखित कहानियों को आवर्ती समय पर कहा जा सकता है लेकिन उन्हें जब्त होने से पहले समय नहीं दिया जा सकता है, जबकि लोगों को विश्राम दिया गया है, वे ग्रंथ सामग्री नहीं हैं जो प्रतिलेखन के लिए सुनाई जाती है। इसलिए, डिक्टेशन उपयोग एक शब्दकोश-संयोग शाखा है। कोई संरेखित पढ़ने का उपयोग या कोई हल नहीं हुआ मुद्दा नहीं बचा है।