يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقْرَبُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمْ سُكَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا۟ مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِى سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا۟ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ ٱلْغَآئِطِ أَوْ لَٰمَسْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا۟ مَآءً فَتَيَمَّمُوا۟ صَعِيدًا طَيِّبًا فَٱمْسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
क़ुरआन शब्दावली · प्रारूप
لَامَسْتُمُ ٱلنِّسَاء
रखना इन्तिमते संपर्क
में तहारत िनसतरुकशनस, क्रिया प्रस्तुत करता है बोदिलय कोनतअकत के साथ ख़ूातीन के रूप में एक स्थिति बाद जो पानी या कलीन धरती है सऑत.
शब्दार्थिक दायरा
दायरा: सावधानी से संकलित खंड-समूह · प्रयोग: 2
शब्द-मूल: لمس
लेम्मा: لمس
रूप: لَٰمَسْ
प्रयोग के उदाहरणों की प्रदर्शित संख्या: 2; कुल संख्या: 2
क़ुरआन-क्रम में प्रदर्शित दायरा-बद्ध प्रयोगों की कुल संख्या: 2।
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ فَٱغْسِلُوا۟ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى ٱلْمَرَافِقِ وَٱمْسَحُوا۟ بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى ٱلْكَعْبَيْنِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَٱطَّهَّرُوا۟ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ ٱلْغَآئِطِ أَوْ لَٰمَسْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا۟ مَآءً فَتَيَمَّمُوا۟ صَعِيدًا طَيِّبًا فَٱمْسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
यह अर्थ क्यों चुना गया
सभी पाँच पारिवारिक घटनाओं की एक सीमाबद्ध पृष्ठ पर समीक्षा की गई; प्रत्येक घटना स्थिर लक्ष्य है, जिसमें कोई संरक्षित अभिलेख या संकुचित प्रत्याशी नहीं है। रूप I की पूर्ण क्रियाएँ पुरुष और वचन को संयोजित करती हैं, जबकि स्त्रियों के साथ प्रत्यक्ष शारीरिक संपर्क, लिखित पत्र के साथ स्पर्श-संपर्क, या आकाश तक पहुँचने का वर्णन करती हैं। रूप VIII का आज्ञार्थक निर्देशित तलाश जोड़ता है और लोगों को प्रकाश के लिए हाथ बढ़ाने को कहता है। शुद्धीकरण का संदर्भ, स्पष्ट हाथ, आकाशीय वस्तु और माँगा गया प्रकाश स्थानीय अनुवाद प्रदान करते हैं; संपर्क, पहुँच और तलाश प्रत्यक्ष पहुँच के संयोजनात्मक विस्तार हैं, क़ुरआन-आंतरिक विरोधाभास नहीं। कोई संरेखित-पठन सामग्री या अनसुलझा प्रश्न शेष नहीं है।