क़ुरआन शब्दावली · प्रारूप

قتل

मार डालू

घातक कार्रवाई को सीधे, निष्क्रिय रूप से, युद्ध के रूप में, आपसी युद्ध के रूप में, और गहन बार-बार हत्या के रूप में व्यक्त किया जाता है।

शब्दार्थिक दायरा

दायरा: सावधानी से संकलित खंड-समूह · प्रयोग: 152

शब्द-मूल: قتل

लेम्मा: قتل · قاتل · قتال · اقتتل · قتلى · تقتيل

रूप: يُقَٰتِلُ · تَقْتُلُ · قَٰتِلُ · قَتَلَ · قَتَلْ · تُقَٰتِلُ · قُتِلَ · قَٰتَلُ · قُتِلُ · قَتْلِ · قِتَالُ · قَٰتَلَ · قَتْلَ · يَقْتُلُ · قُتِلْ · قَتَلُ · يُقْتَلُ · قِتَالٍ · ٱقْتَتَلُ · قِتَالِ · يُقَٰتِلْ · قِتَالَ · يَقْتُلْ · أَقْتُلَ · تَقْتُلَ · قَتْلَى · قِتَالٌ · نُّقَٰتِلْ · نُقَٰتِلَ · ٱقْتَتَلَ · قَتْلُ · قِتَالًا · يُقْتَلْ · قَٰتِلْ · يَقْتُلَ · قَٰتِلَ · يُقَتَّلُ · نُقَتِّلُ · يُقَتِّلُ · يُقَٰتَلُ · يَقْتَتِلَ · قُتِّلُ · تَقْتِيلًا · أَقْتُلْ · قُوتِلْ · قُوتِلُ · قُتِلَتْ

प्रयोग के उदाहरणों की प्रदर्शित संख्या: 10; कुल संख्या: 152

क़ुरआन-क्रम में दायरा-बद्ध प्रयोगों का स्थान-आधारित संक्षिप्त पूर्वावलोकन—क्रम के आरंभ से प्रदर्शित संख्या: 10; कुल संख्या: 152। छोड़े गए प्रयोगों की संख्या 142 है; प्रदर्शित प्रयोगों को उनसे अधिक प्रबल साक्ष्य नहीं माना गया है।

2:72

وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَٱدَّٰرَْٰٔتُمْ فِيهَا وَٱللَّهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ

2:85

ثُمَّ أَنتُمْ هَٰٓؤُلَآءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَٰرِهِمْ تَظَٰهَرُونَ عَلَيْهِم بِٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ وَإِن يَأْتُوكُمْ أُسَٰرَىٰ تُفَٰدُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ ٱلْكِتَٰبِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَآءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْىٌ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَيَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰٓ أَشَدِّ ٱلْعَذَابِ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

2:87

وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ وَقَفَّيْنَا مِنۢ بَعْدِهِۦ بِٱلرُّسُلِ وَءَاتَيْنَا عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدْنَٰهُ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَآءَكُمْ رَسُولٌۢ بِمَا لَا تَهْوَىٰٓ أَنفُسُكُمُ ٱسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ

2:91

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا۟ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُوا۟ نُؤْمِنُ بِمَآ أُنزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَآءَهُۥ وَهُوَ ٱلْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنۢبِيَآءَ ٱللَّهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

2:154

وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَن يُقْتَلُ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمْوَٰتٌۢ بَلْ أَحْيَآءٌ وَلَٰكِن لَّا تَشْعُرُونَ

2:178

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِصَاصُ فِى ٱلْقَتْلَى ٱلْحُرُّ بِٱلْحُرِّ وَٱلْعَبْدُ بِٱلْعَبْدِ وَٱلْأُنثَىٰ بِٱلْأُنثَىٰ فَمَنْ عُفِىَ لَهُۥ مِنْ أَخِيهِ شَىْءٌ فَٱتِّبَاعٌۢ بِٱلْمَعْرُوفِ وَأَدَآءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَٰنٍ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُۥ عَذَابٌ أَلِيمٌ

2:190

وَقَٰتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ

2:190

2:191

وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَٱلْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ ٱلْقَتْلِ وَلَا تُقَٰتِلُوهُمْ عِندَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَٰتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَٰتَلُوكُمْ فَٱقْتُلُوهُمْ كَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْكَٰفِرِينَ

2:191

यह अर्थ क्यों चुना गया

फॉर्म I आंतरिक रूप से 5:30 जैसे स्पष्ट जीवन लेने वाले दृश्यों और जीवित होने के विरोध से तय होता है। फॉर्म III में पारस्परिक युद्ध का नाम दिया गया है और यह 9:111 पर सक्रिय और निष्क्रिय हत्या के साथ होता है। 49:9 पर फॉर्म VIII दो समूहों के बीच पारस्परिकता को आंतरिक बनाता है, जबकि फॉर्म II और इसकी मौखिक संज्ञा हत्या की घटना को तेज करती है। संरक्षित फॉर्म I की घटनाओं का पूरे परिवार में निरीक्षण किया गया और अपरिवर्तित छोड़ दिया गया। संक्षिप्त प्रस्तावों को केवल संकेत के रूप में माना गया।