أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌۢ بِقَدَرِهَا فَٱحْتَمَلَ ٱلسَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِى ٱلنَّارِ ٱبْتِغَآءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَٰعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُۥ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْحَقَّ وَٱلْبَٰطِلَ فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَآءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى ٱلْأَرْضِ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَالَ
क़ुरआन शब्दावली · प्रारूप
قَدَر
माप शदह रक़म
एक अमोउन्त् देलिमितेद् के लिए एक थिन्ग् या घटना.
शब्दार्थिक दायरा
दायरा: सावधानी से संकलित खंड-समूह · प्रयोग: 7
शब्द-मूल: قدر
लेम्मा: قدر
रूप: قَدَرٍ · قَدَرِ · قَدْرًا
प्रयोग के उदाहरणों की प्रदर्शित संख्या: 7; कुल संख्या: 7
क़ुरआन-क्रम में प्रदर्शित दायरा-बद्ध प्रयोगों की कुल संख्या: 7।
وَإِن مِّن شَىْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَآئِنُهُۥ وَمَا نُنَزِّلُهُۥٓ إِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ
وَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۢ بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّٰهُ فِى ٱلْأَرْضِ وَإِنَّا عَلَىٰ ذَهَابٍۭ بِهِۦ لَقَٰدِرُونَ
وَلَوْ بَسَطَ ٱللَّهُ ٱلرِّزْقَ لِعِبَادِهِۦ لَبَغَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَٰكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَآءُ إِنَّهُۥ بِعِبَادِهِۦ خَبِيرٌۢ بَصِيرٌ
وَٱلَّذِى نَزَّلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۢ بِقَدَرٍ فَأَنشَرْنَا بِهِۦ بَلْدَةً مَّيْتًا كَذَٰلِكَ تُخْرَجُونَ
إِنَّا كُلَّ شَىْءٍ خَلَقْنَٰهُ بِقَدَرٍ
وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُۥٓ إِنَّ ٱللَّهَ بَٰلِغُ أَمْرِهِۦ قَدْ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَىْءٍ قَدْرًا
यह अर्थ क्यों चुना गया
सभी 132 परिवारों में कुरान-आंतरिक कोर का परीक्षण किया गया। 87 ठंडे लक्ष्यों को एकल-रिंडरिंग शाखाओं में विभाजित किया गया है; 45 संरक्षित قدير घटनाओं का निरीक्षण किया गया था लेकिन संपादित नहीं किया गया था। आपूर्ति के विस्तार और प्रतिबंध, ज्ञात उपाय, निर्धारित सीमाएं और दोहराए जाने वाले दिव्य निर्धारण प्रस्तावित कोर को लंगर बनाते हैं। 77:23 पर, Qalun और Warsh अंत क्रिया को फॉर्म II के रूप में तीव्र करते हैं जबकि अन्य संरेखित गवाह फॉर्म I का उपयोग करते हैं; सक्षम-एजेंट संज्ञा के साथ साझा संदर्भ में शब्दावली विभाजन की आवश्यकता नहीं है। 34:13 पर ठोस खाना पकाने के जहाज का नाम एक सटीक शब्दकोश-घटन शाखा प्राप्त करता है। क्षमता विस्तार, 21:87 पर प्रतिबंध और सूरा 97 में शीर्षक के बारे में सवाल बने हुए हैं।