क़ुरआन शब्दावली · प्रारूप

ٱلْمَدِينَة

मदीनह

निश्चित स्थान का नाम मदीना को समुदाय की तत्काल सेटिंग में विशेष शहर के रूप में पहचानता है।

शब्दार्थिक दायरा

दायरा: सावधानी से संकलित खंड-समूह · प्रयोग: 4

शब्द-मूल: مدن

लेम्मा: مدينة

रूप: مَدِينَةِ

प्रयोग के उदाहरणों की प्रदर्शित संख्या: 4; कुल संख्या: 4

क़ुरआन-क्रम में प्रदर्शित दायरा-बद्ध प्रयोगों की कुल संख्या: 4।

9:101

وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ ٱلْأَعْرَابِ مُنَٰفِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ ٱلْمَدِينَةِ مَرَدُوا۟ عَلَى ٱلنِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ

9:120

مَا كَانَ لِأَهْلِ ٱلْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ ٱلْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا۟ عَن رَّسُولِ ٱللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا۟ بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِۦ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَطَـُٔونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ ٱلْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِۦ عَمَلٌ صَٰلِحٌ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ

33:60

لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ ٱلْمُنَٰفِقُونَ وَٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَٱلْمُرْجِفُونَ فِى ٱلْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَآ إِلَّا قَلِيلًا

63:8

يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَآ إِلَى ٱلْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ ٱلْأَعَزُّ مِنْهَا ٱلْأَذَلَّ وَلِلَّهِ ٱلْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِۦ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَٰكِنَّ ٱلْمُنَٰفِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ

यह अर्थ क्यों चुना गया

परिवार की सभी 27 घटनाओं की एक ही सीमित पृष्ठ पर समीक्षा की गई; प्रत्येक घटना स्थिर लक्ष्य है और कोई संरक्षित अभिलेख या संकुचित उम्मीदवार नहीं है। مَدِينَة के दस रूप संदर्भतः पहचाने गए नगर को दर्शाते हैं, مَدَائِن के तीन रूप ऐसे नगरीय स्थानों का बहुवचन हैं, कॉर्पस में व्यक्तिवाचक नाम के रूप में चिह्नित चार प्रयोग ‘नगर’ के रूप में मदीना की पहचान करते हैं, और مَدْيَن के दस रूप मिद्यान नामक स्थान या समुदाय की पहचान करते हैं। वचन, कारक, निश्चितता, नियंत्रक पूर्वसर्ग, गति की दिशा, इज़ाफ़त संबंध और स्थान से लोगों की ओर लक्षणा स्थानीय रूप से संयोजित होते हैं। व्यक्तिवाचक नाम विशेष बस्तियों या समुदायों के लिए रूढ़ होते हैं, पर बसे हुए स्थान के मूल अर्थ से उनका कोई क़ुरआन-अंतर्गत विरोध नहीं है। पठन से संरेखित कोई सामग्री, पूर्ण टकराव या अनसुलझा मुद्दा शेष नहीं है।