क़ुरआन शब्दावली · प्रारूप

ٱلْمَحِيض · يَحِضْنَ

माहूारी

को उन्देर्गो वह रेकुर्रिङ मेन्स्त्रुअल प्रोकेस्स, इन्क्लुदिङ उसका नामित अवधि.

शब्दार्थिक दायरा

दायरा: सावधानी से संकलित खंड-समूह · प्रयोग: 4

शब्द-मूल: حيض

लेम्मा: محيض · يحض

रूप: مَحِيضِ · يَحِضْ

प्रयोग के उदाहरणों की प्रदर्शित संख्या: 4; कुल संख्या: 4

क़ुरआन-क्रम में प्रदर्शित दायरा-बद्ध प्रयोगों की कुल संख्या: 4।

2:222

وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَٱعْتَزِلُوا۟ ٱلنِّسَآءَ فِى ٱلْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ ٱللَّهُ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلتَّوَّٰبِينَ وَيُحِبُّ ٱلْمُتَطَهِّرِينَ

2:222

وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَٱعْتَزِلُوا۟ ٱلنِّسَآءَ فِى ٱلْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ ٱللَّهُ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلتَّوَّٰبِينَ وَيُحِبُّ ٱلْمُتَطَهِّرِينَ

65:4

وَٱلَّٰٓـِٔى يَئِسْنَ مِنَ ٱلْمَحِيضِ مِن نِّسَآئِكُمْ إِنِ ٱرْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَٰثَةُ أَشْهُرٍ وَٱلَّٰٓـِٔى لَمْ يَحِضْنَ وَأُو۟لَٰتُ ٱلْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُۥ مِنْ أَمْرِهِۦ يُسْرًا

65:4

وَٱلَّٰٓـِٔى يَئِسْنَ مِنَ ٱلْمَحِيضِ مِن نِّسَآئِكُمْ إِنِ ٱرْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَٰثَةُ أَشْهُرٍ وَٱلَّٰٓـِٔى لَمْ يَحِضْنَ وَأُو۟لَٰتُ ٱلْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُۥ مِنْ أَمْرِهِۦ يُسْرًا

यह अर्थ क्यों चुना गया

क़ुरआन-आंतरिक समीक्षा में सभी चार घटनाओं को शामिल किया गया था। 2:222 में संज्ञा उस स्थिति का नाम देती है जिसके बारे में एक निर्णय का अनुरोध किया जाता है और उस अवधि के दौरान जब तक यौन संपर्क शुद्ध नहीं होता है। 65:4 में एक ही संज्ञा और इसके परिमित क्रिया से उन महिलाओं को अलग किया जाता है जिनके मासिक धर्म समाप्त हो गए हैं और उन महिलाओं से जो प्रतीक्षा अवधि के उद्देश्य से मासिक धर्म नहीं करते हैं। घटना संज्ञा और अंत प्रक्रिया एक स्थिर शारीरिक कोर साझा करती है। संरेखित-पढ़ने वाले क्षेत्र में कोई भिन्नता नहीं है जिसके लिए एक अलग नियम की आवश्यकता होती है; कोई संरक्षित अर्थ संपादित नहीं किया गया था और कोई सटीक शब्दावली टकराव नहीं मिला था।