क़ुरआन शब्दावली · प्रारूप

جَنب، جَانِب، جُنُب المكاني، ٱجْتَنَبَ، جَنَّبَ، تَجَنَّبَ

ओक्प्यालाय् एक पक्ष स्थिति

एक ेनतितय है लोकअतेद पर एक लअतरअल या सीट-अपारत स्थिति रेलअतिवे को एक रेफरेनके; दरिवअशन सकता है स्थान, रखना, या मनतक़ल एक सहभागी में कि सेपारअतेद संबंध.

शब्दार्थिक दायरा

दायरा: अर्थगत इकाई · प्रयोग: 31

शब्द-मूल: جنب

लेम्मा: جنب · اجتنب · جانب · اجنب · يتجنب · يجنب

रूप: جَانِبِ · ٱجْتَنِبُ · جَنۢبِ · جُنُوبُ · جُنُوبِ · جَانِبَ · يَجْتَنِبُ · تَجْتَنِبُ · جُنُبِ · ٱجْنُبْ · جُنُبٍ · جَانِبٍ · ٱجْتَنَبُ · يَتَجَنَّبُ · يُجَنَّبُ

प्रयोग के उदाहरणों की प्रदर्शित संख्या: 10; कुल संख्या: 31

क़ुरआन-क्रम में दायरा-बद्ध प्रयोगों का स्थान-आधारित संक्षिप्त पूर्वावलोकन—क्रम के आरंभ से प्रदर्शित संख्या: 10; कुल संख्या: 31। छोड़े गए प्रयोगों की संख्या 21 है; प्रदर्शित प्रयोगों को उनसे अधिक प्रबल साक्ष्य नहीं माना गया है।

3:191

ٱلَّذِينَ يَذْكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَٰمًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَٰطِلًا سُبْحَٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ

4:31

إِن تَجْتَنِبُوا۟ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّـَٔاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلًا كَرِيمًا

4:36

وَٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا۟ بِهِۦ شَيْـًٔا وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًا وَبِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱلْجَارِ ذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْجَارِ ٱلْجُنُبِ وَٱلصَّاحِبِ بِٱلْجَنۢبِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا

4:36

4:103

فَإِذَا قَضَيْتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ قِيَٰمًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ فَإِذَا ٱطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتْ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ كِتَٰبًا مَّوْقُوتًا

5:90

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّمَا ٱلْخَمْرُ وَٱلْمَيْسِرُ وَٱلْأَنصَابُ وَٱلْأَزْلَٰمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ ٱلشَّيْطَٰنِ فَٱجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

9:35

يَوْمَ يُحْمَىٰ عَلَيْهَا فِى نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَٰذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنفُسِكُمْ فَذُوقُوا۟ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ

10:12

وَإِذَا مَسَّ ٱلْإِنسَٰنَ ٱلضُّرُّ دَعَانَا لِجَنۢبِهِۦٓ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَآئِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُۥ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَآ إِلَىٰ ضُرٍّ مَّسَّهُۥ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

14:35

وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِيمُ رَبِّ ٱجْعَلْ هَٰذَا ٱلْبَلَدَ ءَامِنًا وَٱجْنُبْنِى وَبَنِىَّ أَن نَّعْبُدَ ٱلْأَصْنَامَ

16:36

وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَٱجْتَنِبُوا۟ ٱلطَّٰغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى ٱللَّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ ٱلضَّلَٰلَةُ فَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُكَذِّبِينَ

जहाँ दूसरे अर्थ विफल होते हैं

बचना

3:191

वैकल्पिक: वे भगवान को खड़े, बैठे और टालते हुए याद करते हैं

शोधपरक अर्थ-प्रस्तुति: वे भगवान को खड़े होकर, बैठकर और अपनी तरफ से याद करते हैं

वह प्रेपोसितिओन और पोस्तुरे कोओर्दिनातिओन रेक्विरे एक शारीरिक लोकातिओन.

रेक़ुइरिन्ग् पूर्ण पुरिफ़िकतिओन्

4:36

वैकल्पिक: नेइघ्बोर् रेक़ुइरिन्ग् पूर्ण पुरिफ़िकतिओन्

शोधपरक अर्थ-प्रस्तुति: दूरस्थ नेइघ्बोर्

निकट-पड़ोसी कंट्रास्ट सामान्य स्थानिक दूरी को ठीक करता है और कोई शुद्धिकरण फ्रेम प्रदान नहीं करता है।

शरीर की ओर

22:30

ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَٰتِ ٱللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُۥ عِندَ رَبِّهِۦ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ ٱلْأَنْعَٰمُ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَٱجْتَنِبُوا۟ ٱلرِّجْسَ مِنَ ٱلْأَوْثَٰنِ وَٱجْتَنِبُوا۟ قَوْلَ ٱلزُّورِ

वैकल्पिक: अवोइद् शरीर पक्ष का असत्य वाणी

शोधपरक अर्थ-प्रस्तुति: अवोइद् असत्य वाणी

फॉर्म VIII किसी आविष्ट शरीर क्षेत्र के बजाय किसी वस्तु से आत्म-पृथक्करण को दर्शाता है।