क़ुरआन शब्दावली · प्रारूप

زُخْرُفَ ٱلْقَوْلِ

आराइशी वाणी

वेर्बाल ओर्नामेन्तातिओन वह बनाता है देकेप्तिवे वाणी अत्त्राक्तिवेल्य इम्प्रेस्सिवे.

शब्दार्थिक दायरा

दायरा: सावधानी से संकलित खंड-समूह · प्रयोग: 1

शब्द-मूल: زخرف

लेम्मा: زخرف

रूप: زُخْرُفَ

प्रयोग के उदाहरणों की प्रदर्शित संख्या: 1; कुल संख्या: 1

क़ुरआन-क्रम में प्रदर्शित दायरा-बद्ध प्रयोगों की कुल संख्या: 1।

6:112

وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوًّا شَيَٰطِينَ ٱلْإِنسِ وَٱلْجِنِّ يُوحِى بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ ٱلْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ

यह अर्थ क्यों चुना गया

क़ुरआन-आंतरिक समीक्षा में सभी चार घटनाओं को शामिल किया गया था। 6:112 में, संज्ञा भाषण को बदलती है जो धोखा देने के लिए डिज़ाइन की गई है, जिससे मौखिक सजावट स्पष्ट हो जाती है। 10:24 पर पृथ्वी अपने आभूषण को प्राप्त करती है और अचानक विनाश से पहले सुंदर हो जाती है। 17:93 और 43:35 पर संज्ञा सांसारिक घरों की एक विलासी सामग्री विशेषता का नाम देती है; 43:33-35 पर चांदी के साथ समन्वय सुनहरे आभूषण का सुझाव देता है, लेकिन पाठ स्वतंत्र रूप से यह तय नहीं करता है कि संज्ञा एक पदार्थ या अधिक सामान्य रूप से आभूषण के रूप में सोने का नाम देती है या नहीं। संरेखित-पढ़ने वाले क्षेत्र में कोई भिन्नता नहीं है जिसके लिए एक अलग नियम की आवश्यकता होती है। यह सामग्री बारीकता एक खंड-लिंक्ड समीक्षा बिंदु बनी हुई है; कोई संरक्षित अर्थ संपादित नहीं किया गया था और कोई सटीक शब्दावली टकराव नहीं मिला था।