وَقَالُوا۟ لَن يَدْخُلَ ٱلْجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَٰرَىٰ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا۟ بُرْهَٰنَكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
क़ुरआन शब्दावली · प्रारूप
بُرْهَان
प्रमाण
संज्ञा का अर्थ है निर्णायक एविदेन्के सुफ्फिकिएन्त को एस्ताब्लिश व्हेथेर एक दावा है सत्य.
शब्दार्थिक दायरा
दायरा: सावधानी से संकलित खंड-समूह · प्रयोग: 8
शब्द-मूल: برهن
लेम्मा: برهان
रूप: بُرْهَٰنَ · بُرْهَٰنٌ · بُرْهَٰنَانِ
प्रयोग के उदाहरणों की प्रदर्शित संख्या: 8; कुल संख्या: 8
क़ुरआन-क्रम में प्रदर्शित दायरा-बद्ध प्रयोगों की कुल संख्या: 8।
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَكُم بُرْهَٰنٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا
وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِۦ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَآ أَن رَّءَا بُرْهَٰنَ رَبِّهِۦ كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ ٱلسُّوٓءَ وَٱلْفَحْشَآءَ إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُخْلَصِينَ
أَمِ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةً قُلْ هَاتُوا۟ بُرْهَٰنَكُمْ هَٰذَا ذِكْرُ مَن مَّعِىَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِى بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ٱلْحَقَّ فَهُم مُّعْرِضُونَ
وَمَن يَدْعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ لَا بُرْهَٰنَ لَهُۥ بِهِۦ فَإِنَّمَا حِسَابُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦٓ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلْكَٰفِرُونَ
أَمَّن يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ أَءِلَٰهٌ مَّعَ ٱللَّهِ قُلْ هَاتُوا۟ بُرْهَٰنَكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
ٱسْلُكْ يَدَكَ فِى جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَآءَ مِنْ غَيْرِ سُوٓءٍ وَٱضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ ٱلرَّهْبِ فَذَٰنِكَ بُرْهَٰنَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِۦٓ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا فَٰسِقِينَ
وَنَزَعْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا فَقُلْنَا هَاتُوا۟ بُرْهَٰنَكُمْ فَعَلِمُوٓا۟ أَنَّ ٱلْحَقَّ لِلَّهِ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ
यह अर्थ क्यों चुना गया
सभी आठ परिवार घटनाओं को एक सीमित पृष्ठ पर देखा गया था; प्रत्येक घटना एक जमे हुए लक्ष्य है, जिसमें कोई संरक्षित रिकॉर्ड नहीं है। 2:111 को ओवरलैप करने वाले एक संकुचित प्रस्ताव को केवल एक उम्मीदवार सुझाव के रूप में समीक्षा की गई और न तो इसे स्वीकार किया गया और न ही प्राधिकरण के रूप में उपयोग किया गया। स्वतंत्र कुरआन-आंतरिक समीक्षा में दावा को आधार देने के लिए कहा गया नाम दिखाया गया है, असमर्थित पूजा से इनकार किया गया, ईश्वर से प्राप्त किया गया, जोसेफ द्वारा देखा गया, और मूसा के दो निशानियाँ के दोहरे में लागू किया गया। संख्या, निश्चितता, मामला, स्वामित्व प्रत्यय, और स्रोत वाक्यांश स्थानीय रूप से रचना करें। साक्ष्य वस्तु भिन्न होती है, लेकिन प्रत्येक घटना सत्य या उसकी अनुपस्थिति के लिए निर्णायक समर्थन प्रस्तुत करती है। कोई संरेखित पढ़ने का उपयोग या कोई हल नहीं हुआ मुद्दा नहीं बचा है।