क़ुरआन शब्दावली · प्रारूप

ٱسْتَبَقَ

दूड़

कर्तृवाचक रूप VIII बनाता है अनेक सहभागी्स खोजना वह अहेअद स्थिति की ओर एक गोअल.

शब्दार्थिक दायरा

दायरा: सावधानी से संकलित खंड-समूह · प्रयोग: 5

शब्द-मूल: سبق

लेम्मा: استبق

रूप: ٱسْتَبِقُ · نَسْتَبِقُ · ٱسْتَبَقَ · ٱسْتَبَقُ

प्रयोग के उदाहरणों की प्रदर्शित संख्या: 5; कुल संख्या: 5

क़ुरआन-क्रम में प्रदर्शित दायरा-बद्ध प्रयोगों की कुल संख्या: 5।

2:148

وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَٱسْتَبِقُوا۟ ٱلْخَيْرَٰتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا۟ يَأْتِ بِكُمُ ٱللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

5:48

وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَٱحْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ عَمَّا جَآءَكَ مِنَ ٱلْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَٰحِدَةً وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِى مَآ ءَاتَىٰكُمْ فَٱسْتَبِقُوا۟ ٱلْخَيْرَٰتِ إِلَى ٱللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

12:17

قَالُوا۟ يَٰٓأَبَانَآ إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَٰعِنَا فَأَكَلَهُ ٱلذِّئْبُ وَمَآ أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لَّنَا وَلَوْ كُنَّا صَٰدِقِينَ

12:25

وَٱسْتَبَقَا ٱلْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُۥ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَا ٱلْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَآءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوٓءًا إِلَّآ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

36:66

وَلَوْ نَشَآءُ لَطَمَسْنَا عَلَىٰٓ أَعْيُنِهِمْ فَٱسْتَبَقُوا۟ ٱلصِّرَٰطَ فَأَنَّىٰ يُبْصِرُونَ

यह अर्थ क्यों चुना गया

सभी 37 परिवार घटनाओं की एक ही पृष्ठ पर समीक्षा की गई थी, जिसमें कोई संरक्षित खंड या संपीड़ित उम्मीदवार नहीं थे। क़ुरान 15:5 और 23:43 एक निर्धारित समय के खिलाफ समय की प्राथमिकता को लंगर बनाते हैं; 12:25 दो प्रतिभागियों को एक दरवाजे के लिए दौड़ने के लिए लंगर बनाता है; 21:27 भगवान से पहले बोलने से इनकार करता है; और 36:40 रात को दिन से पहले होने से इनकार करता है। उसी पूर्व-स्थिति कोर में पहले के शब्द, लोग, कार्य, आंदोलन, भागने और क्रमबद्ध चक्र शामिल हैं। सटीक लक्ष्य को परिमित, पारस्परिक, सहभागिता, निष्क्रिय और घटना स्वरूप द्वारा विभाजित किया गया है, जिसमें कोई गवाह-संवेदनशील संदर्भ या अनसुलझा चुनौती नहीं है।