ذَٰلِكَ ٱلْكِتَٰبُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ
क़ुरआन शब्दावली · प्रारूप
ـهُ، ـهِ، ـهْ तृतीय-पुरुष पुल्लिंग एकवचन सर्वनाम
रेत्रिएवे एक पुल्लिंग अन्तेकेदेन्त्
एक तीसरे व्यक्ति के एकवचन मर्दाना एनाफोर एक प्रवचन-प्रमुख पूर्ववर्ती को पुनः प्राप्त करता है; मेजबाननिशानियाँ विषय, वस्तु, तिरछा, संबंधपरक, या मालिक की भूमिका और अंग्रेजी एनिमेसी और केस के रूप में।
शब्दार्थिक दायरा
दायरा: अर्थगत इकाई · प्रयोग: 1,224
रूप: هُ · هِ · هْ · هُّ
प्रयोग के उदाहरणों की प्रदर्शित संख्या: 10; कुल संख्या: 1,224
क़ुरआन-क्रम में दायरा-बद्ध प्रयोगों का स्थान-आधारित संक्षिप्त पूर्वावलोकन—क्रम के आरंभ से प्रदर्शित संख्या: 10; कुल संख्या: 1,224। छोड़े गए प्रयोगों की संख्या 1,214 है; प्रदर्शित प्रयोगों को उनसे अधिक प्रबल साक्ष्य नहीं माना गया है।
أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فِيهِ ظُلُمَٰتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَٰبِعَهُمْ فِىٓ ءَاذَانِهِم مِّنَ ٱلصَّوَٰعِقِ حَذَرَ ٱلْمَوْتِ وَٱللَّهُ مُحِيطٌۢ بِٱلْكَٰفِرِينَ
يَكَادُ ٱلْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَٰرَهُمْ كُلَّمَآ أَضَآءَ لَهُم مَّشَوْا۟ فِيهِ وَإِذَآ أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا۟ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَٰرِهِمْ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَسْتَحْىِۦٓ أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَيَقُولُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِۦ كَثِيرًا وَيَهْدِى بِهِۦ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِۦٓ إِلَّا ٱلْفَٰسِقِينَ
كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِٱللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَٰتًا فَأَحْيَٰكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
فَأَزَلَّهُمَا ٱلشَّيْطَٰنُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٍ
فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَٰتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ
ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُوا۟ رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَٰجِعُونَ
وَإِذِ ٱسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦ فَقُلْنَا ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْحَجَرَ فَٱنفَجَرَتْ مِنْهُ ٱثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ مِن رِّزْقِ ٱللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَٰقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُوا۟ مَآ ءَاتَيْنَٰكُم بِقُوَّةٍ وَٱذْكُرُوا۟ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
जहाँ दूसरे अर्थ विफल होते हैं
उसे
2:2
ذَٰلِكَ ٱلْكِتَٰبُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ
वैकल्पिक: अस में कूइी संदेह नहीं
शोधपरक अर्थ-प्रस्तुति: अस में कूइी संदेह नहीं
पूर्ववर्ती पुस्तक है, इसलिए एक सार्वभौमिक मानव वस्तु का प्रतिपादन स्थानीय प्रवचन का खंडन करता है।
हूालह दीने वाले के
2:26
إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَسْتَحْىِۦٓ أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَيَقُولُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِۦ كَثِيرًا وَيَهْدِى بِهِۦ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِۦٓ إِلَّا ٱلْفَٰسِقِينَ
वैकल्पिक: वह का संदर्भित तत्व है सत्य
शोधपरक अर्थ-प्रस्तुति: वह यह है सत्य
कण खंड-विषय कार्य निर्दिष्ट करता है;नाममात्र के मेज़बान से स्वामित्व की प्राप्ति का स्थान नहीं लिया जा सकता।
बराह रासत ध्यान
2:28
كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِٱللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَٰتًا فَأَحْيَٰكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
वैकल्पिक: तब करना-ध्यान तुम हैं रेतुर्नेद्
शोधपरक अर्थ-प्रस्तुति: तब करना उसे तुम हैं रेतुर्नेद्
दिशात्मक होस्ट को एक समापन बिंदु भागीदार की आवश्यकता होती है, जिसे एक ध्यान ऑपरेटर प्रदान नहीं कर सकता है।
उसका
2:73
فَقُلْنَا ٱضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَٰلِكَ يُحْىِ ٱللَّهُ ٱلْمَوْتَىٰ وَيُرِيكُمْ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
वैकल्पिक: प्रहार करना उसका साथ पर्त् का यह
शोधपरक अर्थ-प्रस्तुति: प्रहार करना उसे साथ पर्त् का यह
क्रिया एक ऑब्जेक्ट प्रतिभागी का चयन करती है;स्वामित्व वाला अंग्रेजी मामला नाममात्र मेजबान के बिना अनुपलब्ध है।
यह
2:87
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ وَقَفَّيْنَا مِنۢ بَعْدِهِۦ بِٱلرُّسُلِ وَءَاتَيْنَا عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدْنَٰهُ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَآءَكُمْ رَسُولٌۢ بِمَا لَا تَهْوَىٰٓ أَنفُسُكُمُ ٱسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ
वैकल्पिक: और हम स्त्रेन्ग्थेनेद् यह साथ पवित्र आत्मा
शोधपरक अर्थ-प्रस्तुति: और हम स्त्रेन्ग्थेनेद् उसे साथ पवित्र आत्मा
पूर्वपद है ईसा, इसलिए ेङलिश अनिमअकय रेजेकतस ुनिवरसअल यह ेवेन थऑ ारअबिक 3ms िदेनतितय है ग़ीर तबदील शदह.