क़ुरआन शब्दावली · प्रारूप

عَزَّرْتُمُوهُمْ · عَزَّرُوهُ · تُعَزِّرُوهُ

कायम रखना

को रेइन्फोर्के एक रेवेरेद फिगुरे के माध्यम से कोम्मित्तेद सहारा और होनोर.

शब्दार्थिक दायरा

दायरा: सावधानी से संकलित खंड-समूह · प्रयोग: 3

शब्द-मूल: عزر

लेम्मा: عزر

रूप: عَزَّرْ · عَزَّرُ · تُعَزِّرُ

प्रयोग के उदाहरणों की प्रदर्शित संख्या: 3; कुल संख्या: 3

क़ुरआन-क्रम में प्रदर्शित दायरा-बद्ध प्रयोगों की कुल संख्या: 3।

5:12

وَلَقَدْ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ ٱثْنَىْ عَشَرَ نَقِيبًا وَقَالَ ٱللَّهُ إِنِّى مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَيْتُمُ ٱلزَّكَوٰةَ وَءَامَنتُم بِرُسُلِى وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمْ سَيِّـَٔاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ فَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ

7:157

ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِىَّ ٱلْأُمِّىَّ ٱلَّذِى يَجِدُونَهُۥ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِى ٱلتَّوْرَىٰةِ وَٱلْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَىٰهُمْ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ ٱلْخَبَٰٓئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَٱلْأَغْلَٰلَ ٱلَّتِى كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِهِۦ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَٱتَّبَعُوا۟ ٱلنُّورَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ مَعَهُۥٓ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ

48:9

لِّتُؤْمِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا

यह अर्थ क्यों चुना गया

क़ुरआन-आंतरिक समीक्षा में तीनों फॉर्म II घटनाओं को शामिल किया गया। 5:12 पर, प्रतिज्ञा ने भगवान के रसूल में विश्वास को उनके समर्थन में जोड़ दिया। 7:157 में सफल अनुयायी अनपढ़ रसूल को बनाए रखते हैं, उसकी मदद करते हैं और प्रकाश का अनुसरण करते हैं। 48:9 में एक ही क्रिया को भगवान और उसके रसूल में विश्वास के बाद सम्मान के साथ जोड़ा जाता है, लेकिन एकोचन प्रत्यय अनुक्रम स्वतंत्र रूप से यह नहीं बताता है कि क्या इस क्रिया का तत्काल पूर्ववर्ती भगवान है या रसूल। सक्रिय रूप से सम्मान को मजबूत करना स्थिर रहता है जबकि स्थानीय पूर्वानुमान एक खंड-लिंक्ड समीक्षा बिंदु बना रहता है। संरेखित-पढ़ने वाले क्षेत्र में कोई भिन्नता नहीं है जिसके लिए एक अलग नियम की आवश्यकता होती है; कोई संरक्षित अर्थ संपादित नहीं किया गया था और कोई सटीक शब्दावली टकराव नहीं मिला था।