يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَتَبَيَّنُوا۟ وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَنْ أَلْقَىٰٓ إِلَيْكُمُ ٱلسَّلَٰمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فَعِندَ ٱللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
क़ुरआन शब्दावली · प्रारूप
المال المحصل
उसब्ले अक्क़ुइरेद् प्रोपेर्त्य्
संपत्ति एक मुठभेड़ के माध्यम से प्राप्त की जाती है और वितरण, उपभोग या कब्जे के लिए उपलब्ध हो जाती है।
शब्दार्थिक दायरा
दायरा: सावधानी से संकलित खंड-समूह · प्रयोग: 6
शब्द-मूल: غنم
लेम्मा: مغانم · غنم
रूप: مَغَانِمَ · غَنِمْ · مَغَانِمُ
प्रयोग के उदाहरणों की प्रदर्शित संख्या: 6; कुल संख्या: 6
क़ुरआन-क्रम में प्रदर्शित दायरा-बद्ध प्रयोगों की कुल संख्या: 6।
وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَىْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُۥ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ إِن كُنتُمْ ءَامَنتُم بِٱللَّهِ وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ ٱلْفُرْقَانِ يَوْمَ ٱلْتَقَى ٱلْجَمْعَانِ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
فَكُلُوا۟ مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَٰلًا طَيِّبًا وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
سَيَقُولُ ٱلْمُخَلَّفُونَ إِذَا ٱنطَلَقْتُمْ إِلَىٰ مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَن يُبَدِّلُوا۟ كَلَٰمَ ٱللَّهِ قُل لَّن تَتَّبِعُونَا كَذَٰلِكُمْ قَالَ ٱللَّهُ مِن قَبْلُ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا بَلْ كَانُوا۟ لَا يَفْقَهُونَ إِلَّا قَلِيلًا
وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
وَعَدَكُمُ ٱللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَٰذِهِۦ وَكَفَّ أَيْدِىَ ٱلنَّاسِ عَنكُمْ وَلِتَكُونَ ءَايَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ وَيَهْدِيَكُمْ صِرَٰطًا مُّسْتَقِيمًا
यह अर्थ क्यों चुना गया
पूरे 100 आइटम पृष्ठ पर सभी नौ जमे हुए घटनाओं की समीक्षा की। लक्ष्य पंक्तियों पर कोई संरक्षित अर्थ, संपीड़ित प्रस्ताव, विफलता उम्मीदवार या संरेखित गवाह संस्करण नहीं हैं। दो क्रियाएँ और चार مَغَانِم संज्ञाएँ प्राप्त संपत्ति को संदर्भित करती हैं और फिर उन्हें वितरित, खाया, लिया या वादा किया जाता है। तीन غَنَم संज्ञाओं के बजाय एक चराई वाले पशु वर्ग को दर्शाता हैः यह मवेशियों के विपरीत है, एक छड़ी के साथ चराई, और एक खेती योग्य खेत में प्रवेश करता है। यह जूलॉजिकल क्लास अधिग्रहण कोर नहीं ले सकती है और इसलिए एक सटीक कुरान-अन्तरिक शब्दावली टक्कर के रूप में अलग है।