وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا۟ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَقَالُوا۟ حَسْبُنَا ٱللَّهُ سَيُؤْتِينَا ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ وَرَسُولُهُۥٓ إِنَّآ إِلَى ٱللَّهِ رَٰغِبُونَ
Glosarium Al-Qur'an · draf
رَاغِب إِلَى
bercita-cita
Partisipel aktif mencirikan orang-orang sebagai mengarahkan cita-cita mereka menuju tujuan yang disebutkan.
Cakupan leksikal
Cakupan: himpunan segmen terkurasi · Kemunculan: 2
Akar: رغب
Lema: راغب
Bentuk: رَٰغِبُونَ
Contoh kemunculan (2 dari 2)
Kemunculan dalam cakupan ditampilkan menurut urutan Al-Qur'an: 2.
عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ
Mengapa makna ini dipilih
Kedelapan kemunculan rumpun telah ditinjau pada satu halaman terbatas; setiap kemunculan merupakan sasaran beku, tanpa catatan terlindungi ataupun calon yang dipadatkan. Tiga konstruksi عَن mengarahkan kecenderungan menjauh, termasuk konstruksi mengutamakan diri sendiri pada 9:120. Satu klausa أَن tanpa preposisi langsung menyatakan tindakan perkawinan yang diinginkan. Dua partisip aktif dan satu imperatif memakai إِلَى untuk mengarahkan dambaan kepada Allah, sedangkan satu nomina tindakan menamai kerinduan penuh harap yang dikontraskan dengan rasa takut. Kala, persona, jumlah, modus, jumlah partisip, kasus nominal, preposisi pengendali, penyertaan refleksif, dan pelengkap klausal berpadu secara lokal. Polaritas yang ditentukan oleh pelengkap bukanlah benturan leksikal internal Al-Quran, dan tidak ada muatan ragam bacaan yang disejajarkan ataupun masalah yang belum terselesaikan.