وَٱتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِنۢ بَعْدِهِۦ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُۥ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّهُۥ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا ٱتَّخَذُوهُ وَكَانُوا۟ ظَٰلِمِينَ
Glosarium Al-Qur'an · draf
جسد
tubuh
Suatu bentuk tubuh konkret.
Cakupan leksikal
Cakupan: himpunan segmen terkurasi · Kemunculan: 4
Akar: جسد
Lema: جسد
Bentuk: جَسَدًا
Contoh kemunculan (4 dari 4)
Kemunculan dalam cakupan ditampilkan menurut urutan Al-Qur'an: 4.
فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُۥ خُوَارٌ فَقَالُوا۟ هَٰذَآ إِلَٰهُكُمْ وَإِلَٰهُ مُوسَىٰ فَنَسِىَ
وَمَا جَعَلْنَٰهُمْ جَسَدًا لَّا يَأْكُلُونَ ٱلطَّعَامَ وَمَا كَانُوا۟ خَٰلِدِينَ
وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَٰنَ وَأَلْقَيْنَا عَلَىٰ كُرْسِيِّهِۦ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ
Mengapa makna ini dipilih
Semua empat kemunculan menunjukkan sesuatu yang disajikan dalam bentuk jasmani: anak sapi dua kali, para utusan yang dikontraskan dengan tubuh yang tidak memakan makanan, dan tubuh tak ditentukan yang diletakkan di atas singgasana Sulaiman. Teks Al-Quran tidak mengidentifikasi tubuh terakhir lebih lanjut, sehingga artefak hanya mempertahankan inti bentuk-jasmani bersama.