وَٱلْمُطَلَّقَٰتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَٰثَةَ قُرُوٓءٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِىٓ أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِى ذَٰلِكَ إِنْ أَرَادُوٓا۟ إِصْلَٰحًا وَلَهُنَّ مِثْلُ ٱلَّذِى عَلَيْهِنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
Glosarium Al-Qur'an · draf
قُرُوء
putaran
Selang waktu berulang yang dihitung dalam masa tunggu perempuan yang diceraikan.
Cakupan leksikal
Cakupan: himpunan segmen terkurasi · Kemunculan: 1
Akar: قرأ
Lema: قروء
Bentuk: قُرُوٓءٍ
Contoh kemunculan (1 dari 1)
Kemunculan dalam cakupan ditampilkan menurut urutan Al-Qur'an: 1.
Mengapa makna ini dipilih
Inti internal Al-Quran diuji pada seluruh 88 kemunculan rumpun, yang semuanya merupakan sasaran yang ditetapkan dan dipilah secara tepat. Perintah untuk mendengarkan ketika Al-Quran dibacakan, rujukan pada pembacaan catatan tertulis, konteks lidah pada 75:16-18, dan gelar قُرْآن secara bersama-sama menambatkan pembacaan bersuara yang berurutan. Enam puluh enam kemunculan memakai قُرْآن sebagai gelar wahyu; empat penggunaan nomina peristiwa menamai fajar atau pembacaan berpronomina, bukan gelarnya. Bentuk IV pada 87:6 secara kausatif memampukan pembacaan Utusan. Segmen tepat قُرُوءٍ pada 2:228 bertentangan dengan penggantian menggunakan inti pembacaan dan dipisahkan sebagai benturan leksikal yang menamai tiga siklus penantian; Al-Quran tidak memperinci siklus tersebut lebih jauh. Tujuh ragam bacaan yang disejajarkan dan diperiksa mempertahankan hubungan ini meskipun terdapat perwujudan hamzah pada tingkat saksi. Tidak ditemukan benturan lain.