وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّنۢ بَعْدِ إِيمَٰنِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ ٱلْحَقُّ فَٱعْفُوا۟ وَٱصْفَحُوا۟ حَتَّىٰ يَأْتِىَ ٱللَّهُ بِأَمْرِهِۦٓ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
Glosarium Al-Qur'an · draf
حَسَدَ وحَسَد وحَاسِد
kebencian akibat keterhalangan
Kedongkolan terhadap kebaikan yang diterima orang lain yang mendorong ke arah merampasnya atau menolak akses kepadanya.
Cakupan leksikal
Cakupan: himpunan segmen terkurasi · Kemunculan: 5
Akar: حسد
Lema: حسد · حاسد
Bentuk: حَسَدًا · يَحْسُدُ · تَحْسُدُ · حَاسِدٍ · حَسَدَ
Contoh kemunculan (5 dari 5)
Kemunculan dalam cakupan ditampilkan menurut urutan Al-Qur'an: 5.
أَمْ يَحْسُدُونَ ٱلنَّاسَ عَلَىٰ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ فَقَدْ ءَاتَيْنَآ ءَالَ إِبْرَٰهِيمَ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَءَاتَيْنَٰهُم مُّلْكًا عَظِيمًا
سَيَقُولُ ٱلْمُخَلَّفُونَ إِذَا ٱنطَلَقْتُمْ إِلَىٰ مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَن يُبَدِّلُوا۟ كَلَٰمَ ٱللَّهِ قُل لَّن تَتَّبِعُونَا كَذَٰلِكُمْ قَالَ ٱللَّهُ مِن قَبْلُ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا بَلْ كَانُوا۟ لَا يَفْقَهُونَ إِلَّا قَلِيلًا
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
Mengapa makna ini dipilih
Kelima kemunculan dibandingkan sebelum mempertimbangkan satu kandidat yang dipadatkan. Keluarga ini secara konsisten menghubungkan keadaan tersebut dengan iman pihak lain, karunia ilahi, atau harta rampasan yang dinantikan, serta dengan dorongan menuju pembalikan atau penyingkiran. Ayat perlindungan lebih lanjut menandai bahaya ketika orang yang iri mewujudkan keadaan itu dalam tindakan. Karena itu, glosa kandidat dipertahankan dengan komponen perampasan yang lebih tegas dan berlandaskan seluruh keluarga. Tidak ada tumbukan, penyimpangan bacaan terselaraskan, ataupun pertanyaan semantik yang belum terselesaikan.