Glosarium Al-Qur'an · draf

نَقَصَ

mengurangi

Kata kerja finit menjadikan atau menyajikan sesuatu sebagai berkurang dalam ukuran yang terkait.

Cakupan leksikal

Cakupan: himpunan segmen terkurasi · Kemunculan: 7

Akar: نقص

Lema: ينقص

Bentuk: تَنقُصُ · نَنقُصُ · يَنقُصُ · يُنقَصُ · ٱنقُصْ

Contoh kemunculan (7 dari 7)

Kemunculan dalam cakupan ditampilkan menurut urutan Al-Qur'an: 7.

9:4

إِلَّا ٱلَّذِينَ عَٰهَدتُّم مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْـًٔا وَلَمْ يُظَٰهِرُوا۟ عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوٓا۟ إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَىٰ مُدَّتِهِمْ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَّقِينَ

11:84

وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥ وَلَا تَنقُصُوا۟ ٱلْمِكْيَالَ وَٱلْمِيزَانَ إِنِّىٓ أَرَىٰكُم بِخَيْرٍ وَإِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُّحِيطٍ

13:41

أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا نَأْتِى ٱلْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَٱللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِۦ وَهُوَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ

21:44

بَلْ مَتَّعْنَا هَٰٓؤُلَآءِ وَءَابَآءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ ٱلْعُمُرُ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِى ٱلْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَآ أَفَهُمُ ٱلْغَٰلِبُونَ

35:11

وَٱللَّهُ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَٰجًا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِۦ وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ وَلَا يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِۦٓ إِلَّا فِى كِتَٰبٍ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌ

50:4

قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنقُصُ ٱلْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِندَنَا كِتَٰبٌ حَفِيظٌۢ

73:3

نِّصْفَهُۥٓ أَوِ ٱنقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا

Mengapa makna ini dipilih

Semua 10 kemunculan dalam keluarga ini ditinjau pada satu halaman terbatas; setiap kemunculan merupakan sasaran yang dibekukan, tanpa catatan terlindungi atau kandidat yang dipadatkan. Dua nomina tindakan menunjukkan berkurangnya harta, nyawa, atau hasil bumi; tujuh verba Bentuk I menerapkan pengurangan pada pemenuhan perjanjian, takaran, tanah, usia, apa yang disusutkan bumi, dan sebagian malam; serta satu partisip pasif menyangkal adanya pengurangan atas bagian yang telah ditetapkan. Kala, diatesis, persona, jumlah, modus, daya imperatif, kasus nominal, ketaktakrifan, negasi, sumber perbandingan, dan ukuran atau objek yang dipilih tersusun secara lokal. Beragam hal yang dikurangi tidak menimbulkan benturan semantis internal Quran. Tidak ada persoalan yang peka terhadap ragam bacaan atau belum terselesaikan.