وَتَرَى ٱلشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَٰوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ ٱلْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ ٱلشِّمَالِ وَهُمْ فِى فَجْوَةٍ مِّنْهُ ذَٰلِكَ مِنْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ مَن يَهْدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ وَلِيًّا مُّرْشِدًا
Glosarium Al-Qur'an · draf
مُرْشِد
konsep-direkting membimbing
Orang yang menyebabkan pihak lain mengikuti jalan yang sehat.
Cakupan leksikal
Cakupan: himpunan segmen terkurasi · Kemunculan: 1
Akar: رشد
Lema: مرشد
Bentuk: مُّرْشِدًا
Contoh kemunculan (1 dari 1)
Kemunculan dalam cakupan ditampilkan menurut urutan Al-Qur'an: 1.
Mengapa makna ini dipilih
Perbandingan internal Al-Quran pada seluruh 19 kemunculan dalam keluarga ini mendukung arah yang sehat sebagai inti bersama. Verba finit menggambarkan menjadi terarah dengan benar; nomina tindakan menamai jalan, tujuan, atau hasil yang sehat; klausa anak yatim menerapkan inti itu pada penilaian harta yang cakap; رشد yang dianugerahkan kepada Ibrahim menggambarkan daya pembeda yang sehat; رشيد dan راشد menggambarkan orang atau perintah yang bercirikan arah demikian; مرشد menggambarkan pihak yang menyebabkannya. Daya retoris pada 11:87 tetap dapat ditinjau. Tidak ada makna terlindungi atau makna prapelaksanaan yang disunting, dan tidak ada kumpulan segmen persis yang memaksakan benturan leksikal.