وَلَمَّا جَآءَ مُوسَىٰ لِمِيقَٰتِنَا وَكَلَّمَهُۥ رَبُّهُۥ قَالَ رَبِّ أَرِنِىٓ أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَىٰنِى وَلَٰكِنِ ٱنظُرْ إِلَى ٱلْجَبَلِ فَإِنِ ٱسْتَقَرَّ مَكَانَهُۥ فَسَوْفَ تَرَىٰنِى فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُۥ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُۥ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا فَلَمَّآ أَفَاقَ قَالَ سُبْحَٰنَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلْمُؤْمِنِينَ
Glosarium Al-Qur'an · draf
جَلَّى وتَجَلَّى
penuh manifestasi
Menjadi nyata sepenuhnya setelah selubungnya disingkirkan.
Cakupan leksikal
Cakupan: himpunan segmen terkurasi · Kemunculan: 4
Akar: جلو
Lema: تجلى · جلى
Bentuk: تَجَلَّىٰ · يُجَلِّي · جَلَّىٰ
Contoh kemunculan (4 dari 4)
Kemunculan dalam cakupan ditampilkan menurut urutan Al-Qur'an: 4.
يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَىٰهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّى لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَآ إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً يَسْـَٔلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِىٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ ٱللَّهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا
وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
Mengapa makna ini dipilih
Seluruh lima kemunculan dibandingkan. Bentuk II membawa Hari Kiamat atau matahari ke dalam keterpaparan penuh, sedangkan bentuk V menggambarkan penampakan Tuhan kepada gunung dan tampilnya terang siang. جَلَاء menamai pengosongan suatu kaum dari rumah mereka, yakni menyingkirkan para penghuni, bukan menyingkirkan sesuatu dari ketertutupan, tetapi tetap mempertahankan penyingkiran menuju ketiadaan yang tersingkap. Penampakan dan pengungsian dipertahankan sebagai perwujudan internal Al-Qur'an dari satu inti penyingkapan. Tidak ada calon, benturan, penyimpangan bacaan selaras, atau pertanyaan semantis yang belum terselesaikan.