فَإِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَضَرْبَ ٱلرِّقَابِ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا۟ ٱلْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّۢا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَآءً حَتَّىٰ تَضَعَ ٱلْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَٱنتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَا۟ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَٱلَّذِينَ قُتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَٰلَهُمْ
Glosarium Al-Qur'an · draf
مَنًّا
gracius melepaskan
Dalam penentuan nasib tawanan, nomina tindakan menyatakan pemberian kebebasan tanpa pembayaran pertukaran.
Cakupan leksikal
Cakupan: himpunan segmen terkurasi · Kemunculan: 1
Akar: منن
Lema: من
Bentuk: مَنًّۢا
Contoh kemunculan (1 dari 1)
Kemunculan dalam cakupan ditampilkan menurut urutan Al-Qur'an: 1.
Mengapa makna ini dipilih
Seluruh 27 kemunculan keluarga ditelaah pada satu halaman terbatas. Tiga rekaman manna yang terlindungi tetap dimiliki oleh draf sebelum proses dan tidak disunting. Dua puluh empat sasaran beku dipilah menjadi verba pemberian manfaat, penggunaan untuk mengakui jasa diri, nomina tindakan pemberian sedekah, pelepasan yang murah hati, empat adjektiva imbalan yang dinegasikan, dan مَنُون yang diisolasi. Quran 49:17 menempatkan klaim manusia tentang kemurahan di samping kemurahan ilahi yang sebenarnya, yang menambatkan hubungan antara manfaat dan pengakuan jasa. Quran 52:30 mengharuskan benturan persis bagi nasib merusak yang dinantikan, tetapi tidak menentukan secara internal apakah nomina itu secara khusus menamai kematian atau malapetaka yang lebih luas. Tidak terjadi variasi yang peka terhadap ragam bacaan.