وَإِن كُنتُمْ عَلَىٰ سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا۟ كَاتِبًا فَرِهَٰنٌ مَّقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ ٱلَّذِى ٱؤْتُمِنَ أَمَٰنَتَهُۥ وَلْيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُۥ وَلَا تَكْتُمُوا۟ ٱلشَّهَٰدَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُۥٓ ءَاثِمٌ قَلْبُهُۥ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ
Glosarium Al-Qur'an · draf
رِهَٰنٌ مَّقْبُوضَةٌ
jaminan yang dipegang
Harta benda yang dijadikan jaminan atas kewajiban yang belum lunas.
Cakupan leksikal
Cakupan: himpunan segmen terkurasi · Kemunculan: 1
Akar: رهن
Lema: رهان
Bentuk: رِهَٰنٌ
Contoh kemunculan (1 dari 1)
Kemunculan dalam cakupan ditampilkan menurut urutan Al-Qur'an: 1.
Mengapa makna ini dipilih
Tinjauan internal Al-Qur'an mencakup ketiga kemunculan. Nomina jamak pada 2:283 menunjukkan harta benda yang secara fisik diambil dan ditahan dalam keadaan utang. Predikat maskulin dan feminin pada 52:21 dan 74:38 menerapkan hubungan penahanan yang sama kepada seseorang atau jiwa sehubungan dengan apa yang diperolehnya. Objek dan dasarnya berbeda, tetapi ketiga konstruksi mengikat pihak yang ditahan kepada suatu tuntutan. Bidang bacaan selaras tidak menyediakan varian yang memerlukan kaidah terpisah. Tidak ada makna terlindungi yang disunting dan tidak ditemukan benturan leksikal persis.