يَحْسَبُونَ ٱلْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا۟ وَإِن يَأْتِ ٱلْأَحْزَابُ يَوَدُّوا۟ لَوْ أَنَّهُم بَادُونَ فِى ٱلْأَعْرَابِ يَسْـَٔلُونَ عَنْ أَنۢبَآئِكُمْ وَلَوْ كَانُوا۟ فِيكُم مَّا قَٰتَلُوٓا۟ إِلَّا قَلِيلًا
Glosarium Al-Qur'an · draf
ٱلْأَحْزَاب
bermusuhan konsep-koalitions
Dalam adegan perlawanan kolektif, nomina jamak menunjukkan pihak-pihak atau bangsa-bangsa yang tersusun sebagai koalisi bermusuhan.
Cakupan leksikal
Cakupan: himpunan segmen terkurasi · Kemunculan: 7
Akar: حزب
Lema: حزب
Bentuk: أَحْزَابُ · أَحْزَابَ · أَحْزَابِ
Contoh kemunculan (7 dari 7)
Kemunculan dalam cakupan ditampilkan menurut urutan Al-Qur'an: 7.
يَحْسَبُونَ ٱلْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا۟ وَإِن يَأْتِ ٱلْأَحْزَابُ يَوَدُّوا۟ لَوْ أَنَّهُم بَادُونَ فِى ٱلْأَعْرَابِ يَسْـَٔلُونَ عَنْ أَنۢبَآئِكُمْ وَلَوْ كَانُوا۟ فِيكُم مَّا قَٰتَلُوٓا۟ إِلَّا قَلِيلًا
وَلَمَّا رَءَا ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلْأَحْزَابَ قَالُوا۟ هَٰذَا مَا وَعَدَنَا ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَصَدَقَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّآ إِيمَٰنًا وَتَسْلِيمًا
جُندٌ مَّا هُنَالِكَ مَهْزُومٌ مِّنَ ٱلْأَحْزَابِ
وَثَمُودُ وَقَوْمُ لُوطٍ وَأَصْحَٰبُ لْـَٔيْكَةِ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلْأَحْزَابُ
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَٱلْأَحْزَابُ مِنۢ بَعْدِهِمْ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍۭ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَجَٰدَلُوا۟ بِٱلْبَٰطِلِ لِيُدْحِضُوا۟ بِهِ ٱلْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ
وَقَالَ ٱلَّذِىٓ ءَامَنَ يَٰقَوْمِ إِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُم مِّثْلَ يَوْمِ ٱلْأَحْزَابِ
Mengapa makna ini dipilih
Seluruh 20 kemunculan rumpun ditinjau pada satu halaman berbatas; setiap kemunculan merupakan target beku, tanpa catatan terlindungi atau kandidat terpadatkan. Penandaan tunggal, ganda, dan jamak beraturan menyusun jumlah dan kasus. Hubungan konstruksi mengidentifikasi keberpihakan kepada Allah atau Setan, كُلّ distributif menampilkan setiap kelompok keagamaan sebagai sekte, dan bahasa konflik di sekitarnya menampilkan pihak-pihak jamak sebagai faksi atau persekutuan yang bermusuhan. Semua ini merupakan uraian kelompok kontekstual dalam satu inti internal Al-Qur'an, bukan makna leksikal yang bertentangan. Tidak ada muatan bacaan selaras atau masalah yang belum terselesaikan.