إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰٓ ءَادَمَ وَنُوحًا وَءَالَ إِبْرَٰهِيمَ وَءَالَ عِمْرَٰنَ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
Glosarium Al-Qur'an · draf
عِمْرَان
Imran
Nama khusus itu mengidentifikasi laki-laki yang dihubungkan Al-Qur'an dengan keluarga terpilih, istrinya, dan putrinya Maryam.
Cakupan leksikal
Cakupan: himpunan segmen terkurasi · Kemunculan: 3
Lema: عمران
Bentuk: عِمْرَٰنَ
Contoh kemunculan (3 dari 3)
Kemunculan dalam cakupan ditampilkan menurut urutan Al-Qur'an: 3.
إِذْ قَالَتِ ٱمْرَأَتُ عِمْرَٰنَ رَبِّ إِنِّى نَذَرْتُ لَكَ مَا فِى بَطْنِى مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّىٓ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
وَمَرْيَمَ ٱبْنَتَ عِمْرَٰنَ ٱلَّتِىٓ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَٰتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِۦ وَكَانَتْ مِنَ ٱلْقَٰنِتِينَ
Mengapa makna ini dipilih
Ketiga kemunculan dalam keluarga ini ditinjau pada satu halaman terbatas; setiap kemunculan merupakan target yang dibekukan, tanpa catatan terlindungi ataupun kandidat yang dipadatkan. Al-Qur'an 3:33 menamai keluarga Imran, 3:35 segera menamai istri Imran dan kehamilan yang dinazarkannya, serta 66:12 mengidentifikasi Maryam sebagai putri Imran. Kesinambungan keluarga ini mendukung satu rujukan bernama. Semua target merupakan nama diri dalam sintaksis konstruksi genitif. Tidak ada muatan bacaan terselaraskan, contoh tandingan internal Al-Qur'an, ataupun masalah yang belum terselesaikan.