وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًا قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥ قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ هَٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمْ ءَايَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِىٓ أَرْضِ ٱللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
Glosarium Al-Qur'an · draf
مَسَّ شَيْئًا
bersentuhan
Melakukan kontak fisik langsung dengan suatu objek.
Cakupan leksikal
Cakupan: himpunan segmen terkurasi · Kemunculan: 5
Akar: مسس
Lema: مس
Bentuk: تَمَسُّ · تَمْسَسْ · يَمَسُّ
Contoh kemunculan (5 dari 5)
Kemunculan dalam cakupan ditampilkan menurut urutan Al-Qur'an: 5.
وَيَٰقَوْمِ هَٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمْ ءَايَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِىٓ أَرْضِ ٱللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ
ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِۦ كَمِشْكَوٰةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ٱلْمِصْبَاحُ فِى زُجَاجَةٍ ٱلزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّىٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَٰرَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِىٓءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ يَهْدِى ٱللَّهُ لِنُورِهِۦ مَن يَشَآءُ وَيَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَٰلَ لِلنَّاسِ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ
وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ
لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلْمُطَهَّرُونَ
Mengapa makna ini dipilih
Perbandingan internal Al-Qur'an terhadap seluruh 61 kemunculan dalam keluarga ini mendukung sentuhan langsung sebagai inti bersama. Kebanyakan klausa menggambarkan keadaan, manfaat, bahaya, hukuman, keletihan, usia, atau pengaruh setan yang secara langsung mengenai seseorang. Klausa konkret menggunakan sentuhan dengan unta betina, api, minyak, atau teks yang terlindungi; konteks perkawinan dan pembuahan menggambarkan sentuhan intim; لا مساس menamai keadaan terlarangnya sentuhan. Tidak ada makna terlindungi ataupun makna sebelum proses yang disunting, dan tidak ada himpunan segmen persis yang memaksakan tumbukan leksikal.