يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتِىَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا۟ بِعَهْدِىٓ أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّٰىَ فَٱرْهَبُونِ
Glosarium Al-Qur'an · diterima
ذَكَرَ
menghadirkan
Menyebabkan atau menjaga suatu rujukan tetap hadir secara aktif di hadapan diri sendiri, peserta lain, atau khalayak. Pengungkapan adalah salah satu cara menghadirkannya, bukan makna kedua.
Cakupan leksikal
Cakupan: unit semantik · Kemunculan: 274
Akar: ذكر
Lema: ذكر · تذكر · ذكرى · تذكرة · مدكر · ذاكر · تذكير · ادكر · ذاكرة · مذكور · مذكر
Bentuk: ٱذْكُرُ · ذِكْرِ · تَذَكَّرُ · ذِكْرَىٰ · يَتَذَكَّرُ · ٱذْكُرْ · يَذَّكَّرُ · ذِكْرًا · ذِّكْرِ · يَذْكُرُ · ذِكْرٌ · ذُكِّرُ · ذَكِّرْ · ذُكِرَ · ذِّكْرَ · مُّدَّكِرٍ · ذِّكْرَىٰ · ذِكْرُ · تَذْكِرَةٌ · تَذْكُرُ · ذَكَرَ · ٱذْكُر · تَتَذَكَّرُ · ذِكْرَ · ذِّكْرُ · تَذْكِرَةً · يُذْكَرَ · ذَكَرُ · ذَّٰكِرِينَ · يَذَّكَّرَ · ذُكِّرَ · ذِكْرٍ · ٱذْكُرِ · أَذْكُرْ · تُذَكِّرَ · يُذْكَرِ · تَذْكِيرِ · ٱدَّكَرَ · ذَكَرْ · أَذْكُرَ · نَذْكُرَ · يُذْكَرُ · ذَّٰكِرَٰتِ · تَذَكَّرَ · ذُكِّرْ · يَتَذَكَّرَ · ذِكْرَى · تَّذْكِرَةِ · مَّذْكُورًا · ذِّكْرَىٰٓ · مُذَكِّرٌ
Contoh kemunculan (10 dari 274)
Kemunculan dalam cakupan ditampilkan: 10 yang pertama dari 274 menurut urutan Al-Qur'an. Kemunculan ini disertakan sebagai pratinjau ringkas berdasarkan posisi dan tidak dianggap sebagai bukti yang lebih kuat daripada 264 kemunculan yang tidak ditampilkan.
يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتِىَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّى فَضَّلْتُكُمْ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَٰقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُوا۟ مَآ ءَاتَيْنَٰكُم بِقُوَّةٍ وَٱذْكُرُوا۟ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا ٱسْمُهُۥ وَسَعَىٰ فِى خَرَابِهَآ أُو۟لَٰٓئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَآ إِلَّا خَآئِفِينَ لَهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا خِزْىٌ وَلَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتِىَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّى فَضَّلْتُكُمْ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
فَٱذْكُرُونِىٓ أَذْكُرْكُمْ وَٱشْكُرُوا۟ لِى وَلَا تَكْفُرُونِ
فَٱذْكُرُونِىٓ أَذْكُرْكُمْ وَٱشْكُرُوا۟ لِى وَلَا تَكْفُرُونِ
لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُوا۟ فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ فَإِذَآ أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَٰتٍ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ عِندَ ٱلْمَشْعَرِ ٱلْحَرَامِ وَٱذْكُرُوهُ كَمَا هَدَىٰكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِۦ لَمِنَ ٱلضَّآلِّينَ
لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُوا۟ فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ فَإِذَآ أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَٰتٍ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ عِندَ ٱلْمَشْعَرِ ٱلْحَرَامِ وَٱذْكُرُوهُ كَمَا هَدَىٰكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِۦ لَمِنَ ٱلضَّآلِّينَ
فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَٰسِكَكُمْ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَذِكْرِكُمْ ءَابَآءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا فَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِى ٱلدُّنْيَا وَمَا لَهُۥ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ مِنْ خَلَٰقٍ
dasar pemikiran leksikal internal Al-Qur'an
Satu operasi dalam kesadaran dan pengungkapan
Menghadirkan tetap merupakan satu operasi dalam kesadaran mental, pengungkapan, dan penyajian di hadapan khalayak; morfologi menyusun arah serta peran peserta.
Menghadirkan adalah unsur yang tidak berubah pada 274 kemunculan yang tidak berkaitan dengan jenis kelamin. Suatu rujukan dapat hadir dalam kesadaran, dalam pengungkapan, atau di hadapan khalayak. Itu adalah ranah tempat operasi tersebut terwujud, bukan makna pengganti.
Susunan timbal balik dalam 2:152 mempertahankan operasi yang sama dalam kedua arah: Hadirkan Aku; Aku akan menghadirkan kalian. Dalam 6:118, nama Allah dihadirkan atas makanan melalui pengungkapan. Dalam 7:201, Bentuk V mengarahkan operasi itu kepada diri pelaku sendiri.
Morfologi kemudian menyusun perbedaannya. Bentuk II menghadirkan sesuatu kepada pihak lain, Bentuk V menghadirkannya bagi diri pelaku sendiri, dan Bentuk VIII menghadirkannya kembali. Nomina serta bentuk peserta mengemas hubungan-hubungan yang sama.
Nomina kelas jenis kelamin ذَكَر adalah leksem tepat yang terpisah. Delapan belas kemunculannya berpasangan atau berkontras dengan betina, terutama dalam 3:36 dan 92:3. Benturan leksikal ini tidak membolehkan makna salah satu ranah disubstitusikan ke ranah yang lain.
Ketika makna lain gagal
mengingat
6:118
فَكُلُوا۟ مِمَّا ذُكِرَ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ إِن كُنتُم بِـَٔايَٰتِهِۦ مُؤْمِنِينَ
Alternatif: makanlah dari apa yang di atasnya nama Allah diingat
Rumusan terjemahan hasil penelitian: makanlah dari apa yang di atasnya nama Allah dihadirkan
Mengingat membatasi operasi pada kesadaran mental yang dipertahankan. Sebaliknya, klausa pasif itu menghadirkan nama Allah melalui pengungkapan atas makanan tersebut.
mengingatkan
76:1
هَلْ أَتَىٰ عَلَى ٱلْإِنسَٰنِ حِينٌ مِّنَ ٱلدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْـًٔا مَّذْكُورًا
Alternatif: sesuatu yang diingatkan
Rumusan terjemahan hasil penelitian: sesuatu yang dihadirkan
Peserta pasif itu tidak memiliki penerima tindakan kausatif mengingatkan. Bentuk itu menamai sesuatu yang telah dihadirkan dalam kesadaran atau pengungkapan.