وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ ٱلْأَعْرَابِ مُنَٰفِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ ٱلْمَدِينَةِ مَرَدُوا۟ عَلَى ٱلنِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ
Glosarium Al-Qur'an · draf
ٱلْمَدِينَة
Medina
Nama tempat definit mengidentifikasi Madinah sebagai Kota tertentu dalam latar langsung masyarakat tersebut.
Cakupan leksikal
Cakupan: himpunan segmen terkurasi · Kemunculan: 4
Akar: مدن
Lema: مدينة
Bentuk: مَدِينَةِ
Contoh kemunculan (4 dari 4)
Kemunculan dalam cakupan ditampilkan menurut urutan Al-Qur'an: 4.
مَا كَانَ لِأَهْلِ ٱلْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ ٱلْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا۟ عَن رَّسُولِ ٱللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا۟ بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِۦ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَطَـُٔونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ ٱلْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِۦ عَمَلٌ صَٰلِحٌ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ
لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ ٱلْمُنَٰفِقُونَ وَٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَٱلْمُرْجِفُونَ فِى ٱلْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَآ إِلَّا قَلِيلًا
يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَآ إِلَى ٱلْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ ٱلْأَعَزُّ مِنْهَا ٱلْأَذَلَّ وَلِلَّهِ ٱلْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِۦ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَٰكِنَّ ٱلْمُنَٰفِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ
Mengapa makna ini dipilih
Semua 27 kemunculan dalam keluarga ini ditinjau pada satu halaman terbatas; setiap kemunculan merupakan sasaran yang dibekukan, tanpa catatan terlindungi atau kandidat yang dipadatkan. Sepuluh token مَدِينَة menunjukkan kota yang dikenali secara kontekstual, tiga token مَدَائِن menjamakkan tempat perkotaan tersebut, empat penggunaan nama diri yang ditandai korpus mengidentifikasi Madinah sebagai Kota, dan sepuluh token مَدْيَن mengidentifikasi tempat atau komunitas bernama Midian. Jumlah, kasus, ketakrifan, preposisi penguasa, arah gerak, relasi konstruksi, dan metonimia tempat-ke-penduduk tersusun secara lokal. Nama-nama diri meleksikalkan permukiman atau komunitas tertentu tanpa pertentangan internal Quran dengan inti tempat berpenghuni. Tidak ada muatan bacaan selaras, benturan yang persis, atau persoalan yang belum terselesaikan.