وَإِن كُنتُمْ عَلَىٰ سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا۟ كَاتِبًا فَرِهَٰنٌ مَّقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ ٱلَّذِى ٱؤْتُمِنَ أَمَٰنَتَهُۥ وَلْيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُۥ وَلَا تَكْتُمُوا۟ ٱلشَّهَٰدَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُۥٓ ءَاثِمٌ قَلْبُهُۥ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ
Glosarium Al-Qur'an · draf
آثِم
pelanggar
Partisipel aktif mengidentifikasi orang atau kemampuan batin yang melakukan pelanggaran tercela.
Cakupan leksikal
Cakupan: himpunan segmen terkurasi · Kemunculan: 3
Akar: أثم
Lema: آثم
Bentuk: ءَاثِمٌ · ءَاثِمِينَ · ءَاثِمًا
Contoh kemunculan (3 dari 3)
Kemunculan dalam cakupan ditampilkan menurut urutan Al-Qur'an: 3.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ شَهَٰدَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ حِينَ ٱلْوَصِيَّةِ ٱثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ ءَاخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَأَصَٰبَتْكُم مُّصِيبَةُ ٱلْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُمَا مِنۢ بَعْدِ ٱلصَّلَوٰةِ فَيُقْسِمَانِ بِٱللَّهِ إِنِ ٱرْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِى بِهِۦ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ وَلَا نَكْتُمُ شَهَٰدَةَ ٱللَّهِ إِنَّآ إِذًا لَّمِنَ ٱلْـَٔاثِمِينَ
فَٱصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ ءَاثِمًا أَوْ كَفُورًا
Mengapa makna ini dipilih
Semua 48 kemunculan dalam keluarga ini ditinjau pada tiga halaman terbatas. Usulan khusus-nomina yang dipadatkan diselaraskan dengan seluruh keluarga akar: Quran 6:120 menghubungkan perbuatan mendapatkan pelanggaran dengan balasannya, 2:283 menerapkan partisip aktif pada hati yang menyembunyikan kesaksian, dan 68:12 menempatkan pemerian intensif di antara sifat-sifat yang berulang. Dua nomina verbal Bentuk II muncul di samping percakapan sia-sia pada 52:23 dan 56:25; ketujuh saksi selaras mempertahankan bentuk leksikal dan konstruksi yang sama. Nomina hasil أَثَام pada 25:68 untuk sementara diterjemahkan sebagai balasan atas pelanggaran yang dijumpai karena 25:69 langsung menggambarkan hukuman yang dilipatgandakan; pertanyaan setempat itu dipertahankan untuk tinjauan pengguna dan tidak dinaikkan menjadi pembedaan yang diterima.