وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا۟ بَقَرَةً قَالُوٓا۟ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْجَٰهِلِينَ
Glosarium Al-Qur'an · draf
عَاذَ، أَعَاذَ، اسْتَعَاذَ، مَعَاذ
melindungi konsep-rekourse
Seorang pemohon mengarahkan pihak yang dilindungi kepada pelindung agar naungan pelindung itu dapat menghalangi ancaman tertentu, akses yang membahayakan, atau tindakan zalim.
Cakupan leksikal
Cakupan: unit semantik · Kemunculan: 17
Akar: عوذ
Lema: عذ · استعذ · معاذ · أعيذ
Bentuk: أَعُوذُ · ٱسْتَعِذْ · مَعَاذَ · عُذْ · أُعِيذُ · يَعُوذُ
Contoh kemunculan (10 dari 17)
Kemunculan dalam cakupan ditampilkan: 10 yang pertama dari 17 menurut urutan Al-Qur'an. Kemunculan ini disertakan sebagai pratinjau ringkas berdasarkan posisi dan tidak dianggap sebagai bukti yang lebih kuat daripada 7 kemunculan yang tidak ditampilkan.
فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّى وَضَعْتُهَآ أُنثَىٰ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ ٱلذَّكَرُ كَٱلْأُنثَىٰ وَإِنِّى سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّىٓ أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ
وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ نَزْغٌ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ إِنَّهُۥ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
قَالَ رَبِّ إِنِّىٓ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْـَٔلَكَ مَا لَيْسَ لِى بِهِۦ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِى وَتَرْحَمْنِىٓ أَكُن مِّنَ ٱلْخَٰسِرِينَ
وَرَٰوَدَتْهُ ٱلَّتِى هُوَ فِى بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِۦ وَغَلَّقَتِ ٱلْأَبْوَٰبَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ إِنَّهُۥ رَبِّىٓ أَحْسَنَ مَثْوَاىَ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ
قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلَّا مَن وَجَدْنَا مَتَٰعَنَا عِندَهُۥٓ إِنَّآ إِذًا لَّظَٰلِمُونَ
فَإِذَا قَرَأْتَ ٱلْقُرْءَانَ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ
قَالَتْ إِنِّىٓ أَعُوذُ بِٱلرَّحْمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا
وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَٰتِ ٱلشَّيَٰطِينِ
وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ
Ketika makna lain gagal
leksem orang pertama yang berbeda
2:67
وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا۟ بَقَرَةً قَالُوٓا۟ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْجَٰهِلِينَ
Alternatif: aku-memohon-perlindungan sebagai identitas leksikal yang tidak tersedia bagi persona atau aspek lain
Rumusan terjemahan hasil penelitian: Aku memohon perlindungan kepada Allah agar tidak termasuk orang-orang bodoh
Predikat yang sama muncul dalam Bentuk I selesai persona pertama pada 40:27 dan persona ketiga jamak pada 72:6; persona pertama termasuk dalam penerjemahan, bukan identitas leksikal.
mencari perlindungan bagi diri sendiri
3:36
فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّى وَضَعْتُهَآ أُنثَىٰ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ ٱلذَّكَرُ كَٱلْأُنثَىٰ وَإِنِّى سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّىٓ أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ
Alternatif: Aku memohon perlindungan bagi diriku sebagai Maryam dan keturunannya
Rumusan terjemahan hasil penelitian: Aku menempatkan dia dan keturunannya di bawah perlindungan-Mu
Bentuk IV mempertahankan penutur sebagai pemohon, tetapi menetapkan Maryam dan keturunannya sebagai objek yang dilindungi; penyelarasan persona tidak dapat dimasukkan ke dalam inti.
takut
12:79
قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلَّا مَن وَجَدْنَا مَتَٰعَنَا عِندَهُۥٓ إِنَّآ إِذًا لَّظَٰلِمُونَ
Alternatif: takut kepada Allah jika kami mengambil siapa pun selain orang yang padanya harta kami ditemukan
Rumusan terjemahan hasil penelitian: perlindungan Allah dari mengambil siapa pun kecuali orang yang padanya harta kita ditemukan
Seruan itu membentuk penghalang perlindungan terhadap tindakan tidak adil; seruan itu tidak sekadar menyebut suatu emosi.
menerima efektif ilahi penyelamatan
72:6
وَأَنَّهُۥ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ ٱلْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا
Alternatif: laki-laki manusia menerima penyelamatan ilahi yang efektif dari laki-laki golongan jin
Rumusan terjemahan hasil penelitian: laki-laki manusia mencari perlindungan kepada laki-laki dari kalangan jin
Ayat itu melaporkan peningkatan yang berbahaya, sehingga leksem tersebut menyandikan pencarian bantuan dan pemilihan pelindung, bukan perlindungan yang berhasil.