ثُمَّ أَنتُمْ هَٰٓؤُلَآءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَٰرِهِمْ تَظَٰهَرُونَ عَلَيْهِم بِٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ وَإِن يَأْتُوكُمْ أُسَٰرَىٰ تُفَٰدُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ ٱلْكِتَٰبِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَآءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْىٌ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَيَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰٓ أَشَدِّ ٱلْعَذَابِ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
Glosarium Al-Qur'an · draf
فَادَى الْأَسِيرَ
konsep-ransom sebuah captif
Membebaskan tawanan melalui pembayaran atau konsesi yang dipertukarkan.
Cakupan leksikal
Cakupan: himpunan segmen terkurasi · Kemunculan: 2
Akar: فدي
Lema: تفاد · فداء
Bentuk: تُفَٰدُ · فِدَآءً
Contoh kemunculan (2 dari 2)
Kemunculan dalam cakupan ditampilkan menurut urutan Al-Qur'an: 2.
فَإِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَضَرْبَ ٱلرِّقَابِ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا۟ ٱلْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّۢا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَآءً حَتَّىٰ تَضَعَ ٱلْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَٱنتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَا۟ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَٱلَّذِينَ قُتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَٰلَهُمْ
Mengapa makna ini dipilih
Perbandingan internal Al-Quran pada seluruh 13 kemunculan dalam keluarga ini mendukung pembebasan dengan pengganti sebagai inti bersama. Form III dan فداء membebaskan tawanan melalui pertukaran; فدية menyediakan pengganti yang ditetapkan untuk suatu kewajiban atau ditolak pada penghakiman akhir; Form VIII menawarkan sesuatu untuk membebaskan diri dari pernikahan atau hukuman; Form I mengganti putra Ibrahim dengan kurban. Calon LAA-2-84-93-tufadun-ransom diperiksa hanya sebagai pencarian gagasan yang tidak berwenang dan tidak diubah ataupun diterima. Tidak ada makna terlindungi atau makna prapelaksanaan yang disunting, dan tidak ada kumpulan segmen persis yang memaksakan benturan leksikal.