فَأَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
Glosarium Al-Qur'an · draf
أَصْحَابُ الْيَمِين والمَيْمَنَة
konsep-right-side kelompok
Kelompok yang ditempatkan dalam kategori sisi kanan yang baik.
Cakupan leksikal
Cakupan: himpunan segmen terkurasi · Kemunculan: 9
Akar: يمن
Lema: يمين · ميمنة
Bentuk: يَمِينِ · مَيْمَنَةِ
Contoh kemunculan (9 dari 9)
Kemunculan dalam cakupan ditampilkan menurut urutan Al-Qur'an: 9.
فَأَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
وَأَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ
وَأَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ
لِّأَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
فَسَلَٰمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
إِلَّآ أَصْحَٰبَ ٱلْيَمِينِ
أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
Mengapa makna ini dipilih
Seluruh 71 kemunculan dibandingkan secara internal dalam Al-Qur'an. Kontras spasial langsung dengan kiri menetapkan kutub kanan; konstruksi tangan, kepemilikan, cahaya, penerimaan kitab, dan kelompok eskatologis memperluas kutub itu melalui hubungan yang dinyatakan secara setempat. Sebaliknya, dua puluh lima kemunculan mengambil predikat seperti tidak berlaku, ditarik kembali, dilanggar, ditebus, atau digunakan sebagai perisai, dan karena itu membentuk benturan yang persis dengan komitmen bersumpah. Analisis ini tidak memasukkan jembatan historis antara benturan tersebut dan inti sisi kanan, serta tidak memperluas citra pada 39:67 melampaui redaksi Al-Qur'an. Tidak ada perbedaan pembacaan selaras.