قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى غُلَٰمٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِى بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا
Glosarium Al-Qur'an · draf
بَغِيّ
perempuan yang tidak suci secara seksual
Seorang perempuan yang dicirikan oleh perilaku seksual di luar batas kesucian yang ditetapkan oleh pernyataan di sekitarnya.
Cakupan leksikal
Cakupan: himpunan segmen terkurasi · Kemunculan: 2
Akar: بغي
Lema: بغي
Bentuk: بَغِيًّا
Contoh kemunculan (2 dari 2)
Kemunculan dalam cakupan ditampilkan menurut urutan Al-Qur'an: 2.
يَٰٓأُخْتَ هَٰرُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ ٱمْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا
Ketika makna lain gagal
melampaui batas
19:20
قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى غُلَٰمٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِى بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا
Alternatif: Aku bukan suatu pelampauan.
Rumusan terjemahan hasil penelitian: aku telah tidak sebuah secara seksual unchaste perempuan.
Segmen itu adalah predikat-orang yang langsung dipasangkan dengan pernyataan Maryam bahwa tidak ada manusia menyentuhnya, sehingga terjemahan nomina-tindakan yang diajukan untuk بَغْي gagal di sini.
melampaui batas
19:28
يَٰٓأُخْتَ هَٰرُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ ٱمْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا
Alternatif: milikmu ibu telah tidak sebuah pelampauan.
Rumusan terjemahan hasil penelitian: Ibumu bukanlah perempuan yang tidak menjaga kesucian seksual.
Predikat itu menggambarkan sifat seksual sang ibu dalam celaan keluarga; nomina tindakan abstrak tidak masuk akal secara gramatikal maupun kontekstual.
Mengapa makna ini dipilih
Rekonsiliasi internal Al-Quran atas seluruh 96 kemunculan. Objek langsung dan Bentuk VIII menjangkarkan pencarian yang bertujuan; konteks عَلَى, بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ, penyimpangan, dan penghalang menjangkarkan pelampauan sebagai pengejaran melewati batas yang semestinya; Bentuk VII menyajikan apa yang patut atau dapat dicapai. Kandidat 'pelampauan' yang dipadatkan sesuai dengan nomina tindakan بَغْي, tetapi gagal pada dua predikat orang بَغِيّ, yang memperoleh terjemahan status seksual dengan inti sama yang persis. Satu-satunya nomina بِغاء diterjemahkan dari konteks eksplisitnya mengenai pemaksaan/kesucian/keuntungan duniawi, bukan dari komentar eksternal.