مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ ٱلَّذِى ٱسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّآ أَضَآءَتْ مَا حَوْلَهُۥ ذَهَبَ ٱللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِى ظُلُمَٰتٍ لَّا يُبْصِرُونَ
Glossario del Corano · accettato
ظلم
privare
Rimuovere o trattenere ciò che altrimenti sarebbe dovuto, presente o disponibile.
Ambito lessicale
Ambito: unità semantica · Occorrenze: 315
Radici: ظلم
Lemmi: ظلم · ظالم · ظلمة · أظلم · ظلام · ظالمة · ظالمي · مظلم · ظلوم · مظلوم
Forme: ظَّٰلِمِينَ · ظَلَمُ · ظَّٰلِمُونَ · يَظْلِمُ · أَظْلَمُ · يُظْلَمُ · ظُّلُمَٰتِ · ظَٰلِمِينَ · ظَٰلِمُونَ · ظُلْمًا · ظَلَمْ · ظَلَمَ · تُظْلَمُ · ظُلْمِ · ظُلْمٍ · ظُلُمَٰتِ · ظَلَّٰمٍ · ظُلُمَٰتٍ · يَظْلِمَ · ظُلِمُ · ظَالِمٌ · أَظْلَمَ · تَظْلِمُ · ظَالِمِىٓ · ظُّلُمَٰتُ · ظَالِمَةٌ · ظُلُمَٰتٌ · ظَلَّامٍ · ظَّلَمُ · ظَّالِمِ · يَظْلِمْ · ظُلِمَ · مُظْلِمًا · ظَلَمَتْ · ظَٰلِمَةٌ · ظَلُومٌ · مَظْلُومًا · تَظْلِم · ظَالِمَةً · ظُلُمَٰتٌۢ · يَظْلِم · ظَّالِمُ · ظُلْمٌ · ظَلُومًا · مُّظْلِمُونَ · ظُلْمَ · ظَّلَمْ
Selezione di esempi tratti dalle occorrenze (10 su 315)
Anteprima compatta basata sulla posizione delle occorrenze nell'ambito, in ordine coranico: dall'inizio fino a 10 su un totale di 315. Alla parte visualizzata non viene attribuito un peso maggiore come riscontro rispetto alla parte omessa, il cui numero di occorrenze è 305.
أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فِيهِ ظُلُمَٰتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَٰبِعَهُمْ فِىٓ ءَاذَانِهِم مِّنَ ٱلصَّوَٰعِقِ حَذَرَ ٱلْمَوْتِ وَٱللَّهُ مُحِيطٌۢ بِٱلْكَٰفِرِينَ
يَكَادُ ٱلْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَٰرَهُمْ كُلَّمَآ أَضَآءَ لَهُم مَّشَوْا۟ فِيهِ وَإِذَآ أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا۟ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَٰرِهِمْ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
وَقُلْنَا يَٰٓـَٔادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ
وَإِذْ وَٰعَدْنَا مُوسَىٰٓ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ ٱتَّخَذْتُمُ ٱلْعِجْلَ مِنۢ بَعْدِهِۦ وَأَنتُمْ ظَٰلِمُونَ
وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦ يَٰقَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُم بِٱتِّخَاذِكُمُ ٱلْعِجْلَ فَتُوبُوٓا۟ إِلَىٰ بَارِئِكُمْ فَٱقْتُلُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ
وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ كُلُوا۟ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقْنَٰكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ كُلُوا۟ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقْنَٰكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ قَوْلًا غَيْرَ ٱلَّذِى قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ رِجْزًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ
فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ قَوْلًا غَيْرَ ٱلَّذِى قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ رِجْزًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ
Dove gli altri significati non funzionano
ingiustizia
2:17
مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ ٱلَّذِى ٱسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّآ أَضَآءَتْ مَا حَوْلَهُۥ ذَهَبَ ٱللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِى ظُلُمَٰتٍ لَّا يُبْصِرُونَ
Alternativa: Dio portò via la loro illuminazione e li lasciò in ingiustizie nelle quali non potevano percepire.
Resa di ricerca: Dio portò via la loro illuminazione e li lasciò in privazioni di luce, senza che percepissero.
La rimozione dell’illuminazione e l’incapacità di percepire identificano una privazione di luce visibile, non un evento morale al plurale.
oscurità
2:279
فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا۟ فَأْذَنُوا۟ بِحَرْبٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَٰلِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ
Alternativa: Non oscurate e non siete oscurati.
Resa di ricerca: Non private e non siete privati.
Il capitale ripristinato fissa un importo finanziario dovuto. La luce visibile non è l’oggetto mancante in questa coppia attivo-passivo.
diminuire
10:27
وَٱلَّذِينَ كَسَبُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ جَزَآءُ سَيِّئَةٍۭ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَّا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَآ أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ ٱلَّيْلِ مُظْلِمًا أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ
Alternativa: Come se i loro volti fossero coperti da lembi di una notte che diminuisce.
Resa di ricerca: Come se i loro volti fossero coperti da lembi di una notte priva di luce.
La notte non è ridotta in quantità. La sua proprietà priva la scena della luce visibile.
opprimere
18:33
كِلْتَا ٱلْجَنَّتَيْنِ ءَاتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِم مِّنْهُ شَيْـًٔا وَفَجَّرْنَا خِلَٰلَهُمَا نَهَرًا
Alternativa: Ogni giardino diede il suo prodotto e non ne oppresse nulla.
Resa di ricerca: Ogni giardino diede il suo prodotto e non ne privò nulla.
Opprimere richiede un soggetto morale o sociale che lo subisca, mentre il versetto verifica la quantità di prodotto fornita da due giardini.
fare torto
18:33
كِلْتَا ٱلْجَنَّتَيْنِ ءَاتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِم مِّنْهُ شَيْـًٔا وَفَجَّرْنَا خِلَٰلَهُمَا نَهَرًا
Alternativa: Ogni giardino diede il suo prodotto e non fece torto a nulla di esso.
Resa di ricerca: Ogni giardino diede il suo prodotto e non ne privò nulla.
Il soggetto è un giardino produttivo e l’oggetto è una resa misurata. L’ingiustizia morale non può descrivere ciò che il giardino non fa.