ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Glossario del Corano · bozza
علم
sapere
Per rendere qualcosa determinato nella consapevolezza e riconoscibile da un segno.
Ambito lessicale
Ambito: unità semantica · Occorrenze: 854
Radici: علم
Lemmi: علم · عليم · عالم · أعلم · معلوم · علام · يتعلم · معلومة · أعلام · علامة · معلم
Forme: يَعْلَمُ · تَعْلَمُ · عَلِيمٌ · عَٰلَمِينَ · أَعْلَمُ · عِلْمٍ · عَلِيمُ · عَلِيمٌۢ · ٱعْلَمُ · عَلِيمًا · عِلْمِ · يَعْلَمَ · عَلِمْ · عِلْمُ · عَلَّمَ · عِلْمَ · عَلِمَ · عِلْمًا · عِلْمٌ · يُعَلِّمُ · عَلَّمْ · نَعْلَمُ · عَٰلِمُ · عَلِيمٍ · نَعْلَمَ · عَٰلِمِ · مَّعْلُومٍ · تَعْلَمْ · يَعْلَمْ · ٱعْلَمْ · عَلَّٰمُ · عَلِيمِ · عَٰلِمِينَ · مَّعْلُومٌ · تُعَلِّمُ · يَعْلَمِ · عُلِّمْ · يَتَعَلَّمُ · عَلِمُ · أَعْلَمَ · تَعْلَمَ · مَعْلُومِ · عُلَمَٰٓؤُا۟ · عِلْمٍۭ · أَعْلَٰمِ · عَلِمَتْ · يُعَلِّمَ · مَّعْلُومَٰتٌ · نُعَلِّمَ · عَلَٰمَٰتٍ · تُعَلِّمَ · مَّعْلُومَٰتٍ · يُعْلَمَ · عَٰلِمُونَ · عَلِمَتِ · عَٰلِمَ · مُعَلَّمٌ · تَّعْلَمُ · عِلْمًۢا · يَعْلَم
Selezione di esempi tratti dalle occorrenze (10 su 854)
Anteprima compatta basata sulla posizione delle occorrenze nell'ambito, in ordine coranico: dall'inizio fino a 10 su un totale di 854. Alla parte visualizzata non viene attribuito un peso maggiore come riscontro rispetto alla parte omessa, il cui numero di occorrenze è 844.
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا۟ كَمَآ ءَامَنَ ٱلنَّاسُ قَالُوٓا۟ أَنُؤْمِنُ كَمَآ ءَامَنَ ٱلسُّفَهَآءُ أَلَآ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلسُّفَهَآءُ وَلَٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ
ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلْأَرْضَ فِرَٰشًا وَٱلسَّمَآءَ بِنَآءً وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجَ بِهِۦ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ رِزْقًا لَّكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا۟ لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ
إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَسْتَحْىِۦٓ أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَيَقُولُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِۦ كَثِيرًا وَيَهْدِى بِهِۦ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِۦٓ إِلَّا ٱلْفَٰسِقِينَ
هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ لَكُم مَّا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ ٱسْتَوَىٰٓ إِلَى ٱلسَّمَآءِ فَسَوَّىٰهُنَّ سَبْعَ سَمَٰوَٰتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّى جَاعِلٌ فِى ٱلْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوٓا۟ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّىٓ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّى جَاعِلٌ فِى ٱلْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوٓا۟ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّىٓ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ
وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلْأَسْمَآءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ فَقَالَ أَنۢبِـُٔونِى بِأَسْمَآءِ هَٰٓؤُلَآءِ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
قَالُوا۟ سُبْحَٰنَكَ لَا عِلْمَ لَنَآ إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَآ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْحَكِيمُ
قَالُوا۟ سُبْحَٰنَكَ لَا عِلْمَ لَنَآ إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَآ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْحَكِيمُ
Dove gli altri significati non funzionano
punto di riferimento
6:3
وَهُوَ ٱللَّهُ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَفِى ٱلْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ
Alternativa: E' il tuo segreto e il tuo pubblico
Resa di ricerca: Conosce il tuo segreto e il tuo pubblico
Il predicato verbale prende contenuti nascosti e pubblici come oggetti di consapevolezza, escludendo la rappresentazione a segno visibile.
insegnare a insegnare
15:4
وَمَآ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَّعْلُومٌ
Alternativa: un termine di insegnamento scritto
Resa di ricerca: un termine scritto conosciuto
La morfologia passivo-partecipante profila il termine determinato piuttosto che un evento didattico causale.
sapere
42:32
وَمِنْ ءَايَٰتِهِ ٱلْجَوَارِ فِى ٱلْبَحْرِ كَٱلْأَعْلَٰمِ
Alternativa: le navi in mare come lo sa
Resa di ricerca: le navi nel mare come punti di riferimento
Il sostantivo plurale fornisce un oggetto di confronto prominente, non un evento di consapevolezza.