قُلْ هَلُمَّ شُهَدَآءَكُمُ ٱلَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ ٱللَّهَ حَرَّمَ هَٰذَا فَإِن شَهِدُوا۟ فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ وَهُم بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ
クルアーン用語集 · 草案
هَلُمَّ
来る・前方へ
命令形は、呼びかけられた者または彼らが提示する証人を話者のもとへ呼び寄せる。
語彙範囲
範囲: 選定された分節集合 · 出現箇所: 2
語根: هلم
見出し語: هلم
語形: هَلُمَّ
出現例（2件を表示、全2件）
範囲内の出現箇所をクルアーンの順序で表示：2件。
قَدْ يَعْلَمُ ٱللَّهُ ٱلْمُعَوِّقِينَ مِنكُمْ وَٱلْقَآئِلِينَ لِإِخْوَٰنِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلَا يَأْتُونَ ٱلْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا
この意味を選んだ理由
語族の両例を一つの限定されたページで検討した。どちらも固定済みの対象であり、保護された記録も集約された候補もない。クルアーン6:150では呼びかけが شُهَدَاءَكُمْ とともに用いられて「あなたがたの証人を連れて来なさい」となり、33:18では إِلَيْنَا とともに用いられて「われらのもとへ来なさい」となる。直接目的語と方向補語の統語的な違いによって、中核を増やさずに日本語での項構造の違いを説明できる。両対象は同じ非動詞的な二人称男性複数命令形である。対応する読みの内容、反例、未解決の問題はいずれもない。