قَالُوا۟ يَٰمُوسَىٰٓ إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىٰ يَخْرُجُوا۟ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُوا۟ مِنْهَا فَإِنَّا دَٰخِلُونَ
クルアーン用語集 · 草案
جَبَّار
横暴に強いる者
否定なしに人間へ用いられる場合、この強意的記述語は、暴力的または傲慢に力を押しつける者を表す。
語彙範囲
範囲: 選定された分節集合 · 出現箇所: 6
語根: جبر
見出し語: جبار
語形: جَبَّارٍ · جَبَّارِينَ · جَبَّارًا
出現例（6件を表示、全6件）
範囲内の出現箇所をクルアーンの順序で表示：6件。
وَتِلْكَ عَادٌ جَحَدُوا۟ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا۟ رُسُلَهُۥ وَٱتَّبَعُوٓا۟ أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ
وَٱسْتَفْتَحُوا۟ وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ
وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ
فَلَمَّآ أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِٱلَّذِى هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَا قَالَ يَٰمُوسَىٰٓ أَتُرِيدُ أَن تَقْتُلَنِى كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًۢا بِٱلْأَمْسِ إِن تُرِيدُ إِلَّآ أَن تَكُونَ جَبَّارًا فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ ٱلْمُصْلِحِينَ
ٱلَّذِينَ يُجَٰدِلُونَ فِىٓ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَٰنٍ أَتَىٰهُمْ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ ٱللَّهِ وَعِندَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ
この意味を選んだ理由
語族の全10出現を、範囲を限定した1ページで検討した。すべての出現が固定対象であり、保護レコードも集約候補もない。強意の記述語は、人間の強者、支配者、または暴力を振るう者を、横暴に強制する者として特徴づける。否定を伴う3節では、ヨハネ、イエス、および使者の役割にその性質があることを否定している。59:23では、定冠詞付きの称号が神の御名と属性の連なりの中に現れ、他の箇所で非難される人間の反抗や暴力を伴わない、神の抗し得ない権威を示す。数、格、定性、叙述、状況用法、否定は局所的に合成される。道徳的な対照は担い手と文脈から生じるのであり、語彙的中核の矛盾によるものではない。対校読誦情報も未解決の問題も残っていない。