クルアーン用語集 · 採用済み

لَقِيَ / يَلْقَى

遭遇する

第I形 لَقِيَ：人または物と直接出会う。

語彙範囲

範囲: 選定された分節集合 · 出現箇所: 14

語根: لقي

見出し語: لق

語形: لَقِي · يَلْقَ · لَقُ · تَلْقَ · يَلْقَىٰ · لَقِيَ

出現例（10件を表示、全14件）

範囲内の出現箇所を表示：クルアーンの順序で先頭の10件（全14件）。位置に基づく簡潔なプレビューであり、省略された4件より強い根拠として順位付けされたものではありません。

2:14

وَإِذَا لَقُوا۟ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوْا۟ إِلَىٰ شَيَٰطِينِهِمْ قَالُوٓا۟ إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِءُونَ

2:76

وَإِذَا لَقُوا۟ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ قَالُوٓا۟ أَتُحَدِّثُونَهُم بِمَا فَتَحَ ٱللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَآجُّوكُم بِهِۦ عِندَ رَبِّكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

3:119

هَٰٓأَنتُمْ أُو۟لَآءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِٱلْكِتَٰبِ كُلِّهِۦ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوْا۟ عَضُّوا۟ عَلَيْكُمُ ٱلْأَنَامِلَ مِنَ ٱلْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا۟ بِغَيْظِكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ

3:143

وَلَقَدْ كُنتُمْ تَمَنَّوْنَ ٱلْمَوْتَ مِن قَبْلِ أَن تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ

8:15

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ ٱلْأَدْبَارَ

8:45

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَٱثْبُتُوا۟ وَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

9:77

فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِى قُلُوبِهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ يَلْقَوْنَهُۥ بِمَآ أَخْلَفُوا۟ ٱللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا۟ يَكْذِبُونَ

17:13

وَكُلَّ إِنسَٰنٍ أَلْزَمْنَٰهُ طَٰٓئِرَهُۥ فِى عُنُقِهِۦ وَنُخْرِجُ لَهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ كِتَٰبًا يَلْقَىٰهُ مَنشُورًا

18:62

فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَىٰهُ ءَاتِنَا غَدَآءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَٰذَا نَصَبًا

18:74

فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰٓ إِذَا لَقِيَا غُلَٰمًا فَقَتَلَهُۥ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةًۢ بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا نُّكْرًا

クルアーン内部に基づく語彙的根拠

語族全体を貫く一つの操作

これは文脈によって意味を変えることではない。لقي は一つの空間的・関係的な操作、すなわち出会いを保ち、形態論が各用例の名づけ方を決める。

不変なのは出会いである。参与者または移される対象が、相手、受け手、目的地、表面、状態、出来事、または方向との実効的な接触や同席に入る。周囲の節は参与者と状況を特定するが、その関係を新たな語彙的意味で置き換えるものではない。

形態論は、その一つの操作の異なる側面を際立たせる。第I形と第III形は出会いを直接名づける。第II形は、受け手との出会いに入るものをその受け手に提示する。第IV形は、対象を目的地との出会いへ投じる。第V形は受容側を「受け取る」と名づける。第VIII形は相互の出会いを名づけ、分詞は出会う、投じる、または受け取る参与者を名づける。

27:6と2:37の対照は、この方法を明らかにする。27:6では、第II形受動態 تُلَقَّى が、呼びかけられた者をクルアーンを提示される側として示す。2:37では、第V形能動態 تَلَقَّى が、アダムを言葉を受け取る者として示す。表面上似た文字だからといって、区別のない一つの英語訳語が認められるわけではない。記録された語形と態が、出会いのどの側面を際立たせるかを決める。

名詞 تِلْقَاء は方向、すなわち出会いが位置する方向を名づける。したがって、移動や前置詞は、その方向への移動やそこからの起点を表しうるが、「〜へ」「向かい合って」「〜に従って」を名詞自体の競合する意味に変えるものではない。

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