وَمَا قَدَرُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِۦٓ إِذْ قَالُوا۟ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ بَشَرٍ مِّن شَىْءٍ قُلْ مَنْ أَنزَلَ ٱلْكِتَٰبَ ٱلَّذِى جَآءَ بِهِۦ مُوسَىٰ نُورًا وَهُدًى لِّلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُۥ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا وَعُلِّمْتُم مَّا لَمْ تَعْلَمُوٓا۟ أَنتُمْ وَلَآ ءَابَآؤُكُمْ قُلِ ٱللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِى خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ
クルアーン用語集 · 草案
خَوْض
没入
この行為名詞は、文脈が示す談話または行為への没頭を表す。
語彙範囲
範囲: 選定された分節集合 · 出現箇所: 2
語根: خوض
見出し語: خوض
語形: خَوْضِ · خَوْضٍ
出現例（2件を表示、全2件）
範囲内の出現箇所をクルアーンの順序で表示：2件。
ٱلَّذِينَ هُمْ فِى خَوْضٍ يَلْعَبُونَ
この意味を選んだ理由
語族内の全12出現を、範囲を限定した1ページで検討した。すべて凍結対象であり、保護された記録も集約候補もない。第I形の定動詞9例は、人々が談話または行為に入り込む、あるいはその中に留まり続けることを示し、動名詞2例はその関与を活動としてまとめ、能動分詞1例はその参与者を表す。クルアーンの文脈は一貫してその談話または行為を非難し、しばしば遊戯と対にするが、その文脈上の評価を語彙的中核に組み込む必要はない。時制、人称、数、法、名詞の格、定性、所有接尾辞、前置詞補部、分詞の数は局所的に合成される。読誦差に関わる問題、衝突、未解決の問題はいずれも残っていない。