وَإِذِ ٱسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦ فَقُلْنَا ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْحَجَرَ فَٱنفَجَرَتْ مِنْهُ ٱثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ مِن رِّزْقِ ٱللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ
クルアーン用語集 · 採用済み
ٱضْرِبْ / ٱضْرِبُوا
圧迫する
「押す」とは、何かが拘束され、押し付けられ、固定され、移動させられ、前進させられ、または有効にされるよう、方向を持つ圧迫を加えること。
語彙範囲
範囲: 選定された分節集合 · 出現箇所: 12
語根: ضرب
見出し語: ضرب
語形: ٱضْرِب · ٱضْرِبُ · ٱضْرِبْ
出現例（10件を表示、全12件）
範囲内の出現箇所を表示：クルアーンの順序で先頭の10件（全12件）。位置に基づく簡潔なプレビューであり、省略された2件より強い根拠として順位付けされたものではありません。
فَقُلْنَا ٱضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَٰلِكَ يُحْىِ ٱللَّهُ ٱلْمَوْتَىٰ وَيُرِيكُمْ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
ٱلرِّجَالُ قَوَّٰمُونَ عَلَى ٱلنِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَآ أَنفَقُوا۟ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ فَٱلصَّٰلِحَٰتُ قَٰنِتَٰتٌ حَٰفِظَٰتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُ وَٱلَّٰتِى تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهْجُرُوهُنَّ فِى ٱلْمَضَاجِعِ وَٱضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا۟ عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا
وَقَطَّعْنَٰهُمُ ٱثْنَتَىْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ إِذِ ٱسْتَسْقَىٰهُ قَوْمُهُۥٓ أَنِ ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْحَجَرَ فَٱنۢبَجَسَتْ مِنْهُ ٱثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلْغَمَٰمَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ كُلُوا۟ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقْنَٰكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
إِذْ يُوحِى رَبُّكَ إِلَى ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ أَنِّى مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا۟ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ سَأُلْقِى فِى قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلرُّعْبَ فَٱضْرِبُوا۟ فَوْقَ ٱلْأَعْنَاقِ وَٱضْرِبُوا۟ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ
إِذْ يُوحِى رَبُّكَ إِلَى ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ أَنِّى مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا۟ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ سَأُلْقِى فِى قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلرُّعْبَ فَٱضْرِبُوا۟ فَوْقَ ٱلْأَعْنَاقِ وَٱضْرِبُوا۟ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ
وَٱضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَٰبٍ وَحَفَفْنَٰهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا
وَٱضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا كَمَآءٍ أَنزَلْنَٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخْتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ ٱلرِّيَٰحُ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ مُّقْتَدِرًا
وَلَقَدْ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِى فَٱضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِى ٱلْبَحْرِ يَبَسًا لَّا تَخَٰفُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَىٰ
فَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنِ ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْبَحْرَ فَٱنفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَٱلطَّوْدِ ٱلْعَظِيمِ
cross scriptural correspondence
海への命令が「打つ」ことを必要としない理由
クルアーン26:63は杖を伴う命令を示し、その後で結果を述べる：فَٱنفَلَقَ、「そこで、それは割れた」。出エジプト記14章は、これに対応する行為を、杖を上げて海の上に手を伸ばすこととして描いている。杖で打ったとも、杖が水に触れたとも一切述べていない。
クルアーンのこの節では、بِّعَصَاكَ が杖との関係を示し、ٱلْبَحْرَ が作用を受ける領域を示す。次の節は結果、فَٱنفَلَقَ — すなわち、それは割れた、と述べる。ٱضْرِب を「打つ」と訳すと、結果節にも、この動詞のクルアーンにおける他の構文にも、それ自体では示されていない物理的な衝撃を付け加えることになる。
出エジプト記14:16では、הָרֵם אֶת־מַטְּךָ は「あなたの杖を上げよ」、וּנְטֵה אֶת־יָדְךָ עַל־הַיָּם は「海の上にあなたの手を伸ばせ」、וּבְקָעֵהוּ は「それを分けよ」という意味で用いられている。21節は、モーセが手を伸ばし、神が強い東風によって海を押し戻し、水が分かれたと伝える。この場面では「打つ」を意味する動詞 נכה は使われておらず、杖が水に触れたとも述べていない。
この先行聖典との比較は、QuranGraphの意味を決定するのではなく、裏づけるものである。クルアーン内部の検証では、ضرب が例を提示する場合、地上を移動する場合、集団の間に壁を設ける場合にも用いられるため、「打つ」を用法群全体の中核的意味とする見方はすでに退けられている。出エジプト記14章が加えるのは、より限定的な点である。すなわち、海の場面でさえ、外部から持ち込まれた打撃を必要としない。「押す」は、接触を作り上げることなく、方向づけられた力や向きを保つ。
一次本文資料
- 出エジプト記14章、ヘブライ語・英語聖書 出エジプト記14:16、21
他の意味が成立しない箇所
置く
2:60
وَإِذِ ٱسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦ فَقُلْنَا ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْحَجَرَ فَٱنفَجَرَتْ مِنْهُ ٱثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ مِن رِّزْقِ ٱللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ
代替案: 杖で石を据えなさい。
研究用訳文: 押せ その 石 あなたの～で 杖.
杖は石に作用させる道具であり、その後、泉が噴き出す。「置く」では、目的地も構文の方向づけられた圧力も示されない。
打つ
4:34
ٱلرِّجَالُ قَوَّٰمُونَ عَلَى ٱلنِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَآ أَنفَقُوا۟ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ فَٱلصَّٰلِحَٰتُ قَٰنِتَٰتٌ حَٰفِظَٰتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُ وَٱلَّٰتِى تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهْجُرُوهُنَّ فِى ٱلْمَضَاجِعِ وَٱضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا۟ عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا
代替案: 彼女たちを諭し、寝床に置き去りにし、打ちなさい。
研究用訳文: 彼女たちを諭し、寝床に置き去りにし、圧迫しなさい。
接尾辞は女性たちを直接目的語にするが、それ自体は打撃を指定しない。争いが解決した後は彼女たちに対するいかなる手段も求めないようにという続く指示は、加えられていた圧迫を終えることに合致する。「殴る」は、その節が述べていない暴力的な機序を持ち込む。
置く
8:12
إِذْ يُوحِى رَبُّكَ إِلَى ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ أَنِّى مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا۟ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ سَأُلْقِى فِى قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلرُّعْبَ فَٱضْرِبُوا۟ فَوْقَ ٱلْأَعْنَاقِ وَٱضْرِبُوا۟ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ
代替案: 彼らの首の上に置け。そして彼らの指先一つ一つにも置け。
研究用訳文: 彼らの首の上を打ち、彼らのすべての指先を打て。
どちらの対象にも場所や状態は割り当てられていない。「置く」では命令が不完全なままだが、「押しつける」なら、仕組みを決めずに両方の対象への方向づけられた作用を保てる。
打つ
8:12
إِذْ يُوحِى رَبُّكَ إِلَى ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ أَنِّى مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا۟ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ سَأُلْقِى فِى قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلرُّعْبَ فَٱضْرِبُوا۟ فَوْقَ ٱلْأَعْنَاقِ وَٱضْرِبُوا۟ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ
代替案: 彼らの首の上を打ち、彼らのすべての指先を打て。
研究用訳文: 彼らの首の上を打ち、彼らのすべての指先を打て。
この節は恐怖、首より上の部分、すべての指を挙げる。「打ち殺せ」では命令が殺害の一撃に変わるが、方向づけられた圧迫なら、戦闘物語を持ち込まずに指揮、知覚、手の能力を制限しうる。
打つ
18:32
وَٱضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَٰبٍ وَحَفَفْنَٰهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا
代替案: 打て 彼らには 一つの例 の 二つ 男たち.
研究用訳文: 押せ 彼らには 一つの例 の 二つ 男たち.
命じられた目的語は一つの例である。この明瞭なクルアーン内部の構文により、身体を打つことを命令形の唯一の中核的意味とする解釈は排除される。
打つ
18:32
وَٱضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَٰبٍ وَحَفَفْنَٰهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا
代替案: 打て 彼らには 一つの例 の 二つ 男たち.
研究用訳文: 押せ 彼らには 一つの例 の 二つ 男たち.
命じられている目的語は一つの例である。したがって、争いのある戦闘構文とは無関係に、「打ち据えよ」を命令形の唯一の中核的意味とすることはできない。
打つ
18:32
وَٱضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَٰبٍ وَحَفَفْنَٰهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا
代替案: 二人の男の例を彼らに提示せよ。
研究用訳文: 押せ 彼らには 一つの例 の 二つ 男たち.
その例は物理的に打たれるのではなく聴衆に提示されるため、「打つ」をこの語形全体の中核とすることはできない。
打つ
20:77
وَلَقَدْ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِى فَٱضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِى ٱلْبَحْرِ يَبَسًا لَّا تَخَٰفُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَىٰ
代替案: 打て 彼らには 一つの 概念 道 その中で 海.
研究用訳文: 押せ 彼らには 一つの 概念 道 その中で 海.
目的語は海を通して開かれるべき道である。「打つ」では、異なる目的語や行為を持ち込まずにその結果を表すことはできない。
棒の束で彼の妻を打て
38:44
وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَٱضْرِب بِّهِۦ وَلَا تَحْنَثْ إِنَّا وَجَدْنَٰهُ صَابِرًا نِّعْمَ ٱلْعَبْدُ إِنَّهُۥٓ أَوَّابٌ
代替案: 手に棒の束を取り、それで妻を打ちなさい。
研究用訳文: 手に一束を取り、それで打ち、違反してはならない。
クルアーンは、妻、棒、打撃の回数、直接目的語のいずれも名づけていない。bihi の代名詞は道具を示す。これは、拡張された物語が誤りであることを証明する一方、省略された対象が特定されたかのように装うこともない。