꾸란 용어집 · 승인됨

ءَادَم / آدَم

아담(땅에서 유래한 인간)

꾸란의 여러 표기 형태에서 땅에서 유래한 인간으로 옮기는 고유명사 아담.

어휘 범위

범위: 표제어 · 용례: 25

어근: أدم

표제어: آدم

형태: ءَادَمَ · ـَٔادَمُ · ءَادَمُ

용례 예시: 10개 표시(전체 25개)

범위 내 용례를 꾸란 순서대로 처음 10개 표시(전체 25개). 위치를 기준으로 간략히 미리 보여 주는 것이며, 표시하지 않은 15개 용례보다 더 강한 근거로 순위를 매긴 것은 아닙니다.

2:31

وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلْأَسْمَآءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ فَقَالَ أَنۢبِـُٔونِى بِأَسْمَآءِ هَٰٓؤُلَآءِ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ

2:33

قَالَ يَٰٓـَٔادَمُ أَنۢبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ فَلَمَّآ أَنۢبَأَهُم بِأَسْمَآئِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّىٓ أَعْلَمُ غَيْبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ

2:34

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَٱسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلْكَٰفِرِينَ

2:35

وَقُلْنَا يَٰٓـَٔادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ

2:37

فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَٰتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ

3:33

إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰٓ ءَادَمَ وَنُوحًا وَءَالَ إِبْرَٰهِيمَ وَءَالَ عِمْرَٰنَ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ

3:59

إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ ٱللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَ خَلَقَهُۥ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ

5:27

وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ٱبْنَىْ ءَادَمَ بِٱلْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ ٱلْـَٔاخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلْمُتَّقِينَ

7:11

وَلَقَدْ خَلَقْنَٰكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَٰكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ ٱلسَّٰجِدِينَ

7:19

وَيَٰٓـَٔادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ

경전 간 명칭

왜 '땅에서 유래한 인간'인가?

창세기는 사람과 땅을 뜻하는 히브리어 단어들을 나란히 놓은 뒤, 같은 단어를 인류에서 개인 이름 아담으로 전개한다.

창세기 1:25는 더 넓은 땅 또는 지구인 אֶרֶץ (ʾereṣ)를 물질적 지면 또는 흙인 אֲדָמָה (ʾădāmāh)와 구별한다. 이 구절은 땅의 동물인 חַיַּת הָאָרֶץ와 지면의 기어 다니는 것인 רֶמֶשׂ הָאֲדָמָה를 말한다. 앞에 붙은 הָ (ha-)는 정관사 ‘그’이다.

그런 다음 창세기 2:7은 הָאָדָם (hā-ʾādām, 인간)을 הָאֲדָמָה (hā-ʾădāmāh, 땅) 옆에 둔다. 인간은 땅의 흙으로 빚어진다. 이 병치는 인간과 땅의 말놀이를 본문 자체의 일부로 만든다.

창세기 1:26-27에서 אָדָם은 먼저 남성과 여성으로 창조되었다고 명시된 인간 또는 인류를 나타낸다. 같은 단어는 뒤에 한 개인의 이름으로 기능한다. 따라서 ‘아담(땅에서 유래한 인간)’은 고유명사를 유지하면서 그 더 넓은 성서적 의미를 보존한다.

이는 경전 간 명명 근거이지, 아랍어 آدم이 히브리어 אֲדָמָה에서 파생했다는 꾸란 내부 증거가 아니다. 또한 히브리어 두 단어가 서로 파생했는지 더 오래된 어근을 공유하는지라는 별도의 역사적 문제도 결정하지 않는다.

1차 본문 출처