꾸란 용어집 · 초안

دُبُر

이 명사는 신체, 물체, 얼굴 또는 떠나는 무리의 뒤쪽을 뜻하며, 수는 형태론적으로 합성된다.

어휘 범위

범위: 선별된 분절 집합 · 용례: 17

어근: دبر

표제어: دبر

형태: أَدْبَٰرَ · دُبُرٍ · أَدْبَارَ · أَدْبَارِ · أَدْبَٰرِ · دُبُرَ · دُّبُرَ

용례 예시: 10개 표시(전체 17개)

범위 내 용례를 꾸란 순서대로 처음 10개 표시(전체 17개). 위치를 기준으로 간략히 미리 보여 주는 것이며, 표시하지 않은 7개 용례보다 더 강한 근거로 순위를 매긴 것은 아닙니다.

3:111

لَن يَضُرُّوكُمْ إِلَّآ أَذًى وَإِن يُقَٰتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ ٱلْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنصَرُونَ

4:47

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ ءَامِنُوا۟ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰٓ أَدْبَارِهَآ أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّآ أَصْحَٰبَ ٱلسَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ ٱللَّهِ مَفْعُولًا

5:21

يَٰقَوْمِ ٱدْخُلُوا۟ ٱلْأَرْضَ ٱلْمُقَدَّسَةَ ٱلَّتِى كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا۟ عَلَىٰٓ أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا۟ خَٰسِرِينَ

8:15

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ ٱلْأَدْبَارَ

8:16

وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُۥٓ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَآءَ بِغَضَبٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَمَأْوَىٰهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ

8:50

وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذْ يَتَوَفَّى ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَٰرَهُمْ وَذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلْحَرِيقِ

12:25

وَٱسْتَبَقَا ٱلْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُۥ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَا ٱلْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَآءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوٓءًا إِلَّآ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

12:27

وَإِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ

12:28

فَلَمَّا رَءَا قَمِيصَهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُۥ مِن كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ

15:65

فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ ٱلَّيْلِ وَٱتَّبِعْ أَدْبَٰرَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ وَٱمْضُوا۟ حَيْثُ تُؤْمَرُونَ

이 의미를 선택한 이유

이 어근군의 44개 용례를 한 페이지에서 모두 검토했다. 꾸란 12:25-28은 뒤에서 찢어진 옷을 통해 물리적인 뒤쪽을 고정하고, 15:65는 떠나는 무리를 따라가는 데 복수형 ‘등’을 사용하며, 6:45와 병행 구절들은 마지막 남은 부분을 끊어 낸다. 10:3과 32:5는 사안을 그 질서 잡힌 과정에 따라 관장하고, 4:82는 본문의 표면 너머를 숙고하여 그 결과를 시험한다. 74:33에서 정렬된 증언들은 제4형 أَدْبَرَ와 제1형 دَبَرَ로 나뉘지만 둘 다 밤을 물러가게 하므로, 형태론은 달라도 의미상의 문제는 없다. 44개 대상 모두 구문과 파생형에 따라 구획된다.