يَوْمَ يَجْمَعُ ٱللَّهُ ٱلرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَآ أُجِبْتُمْ قَالُوا۟ لَا عِلْمَ لَنَآ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ
꾸란 용어집 · 승인됨
غُيُوب، غَائِب، غَيَابَة، ٱغْتَابَ
가리다
غيب 파생형들은 가리다라는 핵심을 유지한다. 가려진 일들과 사람들, 가려 주는 움푹한 곳, 가려진 것, 상대에게서 자신을 가린 채 그를 헐뜯어 말하는 것을 포함한다.
어휘 범위
범위: 선별된 분절 집합 · 용례: 11
어근: غيب
표제어: غيوب · غائب · غيابت · غائبة · يغتب
형태: غُيُوبِ · غَآئِبِينَ · غَيَٰبَتِ · غَآئِبَةٍ · يَغْتَب
용례 예시: 10개 표시(전체 11개)
범위 내 용례를 꾸란 순서대로 처음 10개 표시(전체 11개). 위치를 기준으로 간략히 미리 보여 주는 것이며, 표시하지 않은 1개 용례보다 더 강한 근거로 순위를 매긴 것은 아닙니다.
وَإِذْ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ءَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ ٱتَّخِذُونِى وَأُمِّىَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ ٱللَّهِ قَالَ سُبْحَٰنَكَ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِى بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُۥ فَقَدْ عَلِمْتَهُۥ تَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِى وَلَآ أَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ
فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِم بِعِلْمٍ وَمَا كُنَّا غَآئِبِينَ
أَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَىٰهُمْ وَأَنَّ ٱللَّهَ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ
قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا۟ يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِى غَيَٰبَتِ ٱلْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ ٱلسَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَٰعِلِينَ
فَلَمَّا ذَهَبُوا۟ بِهِۦ وَأَجْمَعُوٓا۟ أَن يَجْعَلُوهُ فِى غَيَٰبَتِ ٱلْجُبِّ وَأَوْحَيْنَآ إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَٰذَا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
وَتَفَقَّدَ ٱلطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِىَ لَآ أَرَى ٱلْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ ٱلْغَآئِبِينَ
وَمَا مِنْ غَآئِبَةٍ فِى ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ إِلَّا فِى كِتَٰبٍ مُّبِينٍ
قُلْ إِنَّ رَبِّى يَقْذِفُ بِٱلْحَقِّ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱجْتَنِبُوا۟ كَثِيرًا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ ٱلظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا۟ وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ
다른 의미가 성립하지 않는 곳
알려지지 않은
5:109
يَوْمَ يَجْمَعُ ٱللَّهُ ٱلرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَآ أُجِبْتُمْ قَالُوا۟ لَا عِلْمَ لَنَآ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ
대안: 참으로 당신은 알려지지 않은 일들을 아시는 분이십니다.
연구 번역문: 참으로 당신은 은폐된 일들을 아시는 분이십니다.
그 일들을 ‘누구에게도 알려지지 않은 것’이라고 부르면 하나님이 그것들을 아신다는 이 절의 명시적 단언과 충돌한다. ‘은폐된’은 관계적인 표현이지 모든 지식의 바깥에 있다는 뜻이 아니다.
부재한
27:20
وَتَفَقَّدَ ٱلطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِىَ لَآ أَرَى ٱلْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ ٱلْغَآئِبِينَ
대안: 내가 후투티를 보지 못하는 까닭이 무엇인가? 아니면 그것이 부재한 자들 가운데 있는가?
연구 번역문: 내가 후투티를 보지 못하는 까닭이 무엇인가? 아니면 그것이 은폐된 자들 가운데 있는가?
‘부재한’은 질문을 평범한 비현존으로 종결한다. ‘은폐된’은 غيب 어군의 작용을 보존하며 그 새의 행동을 꾸란 내부에서 조사할 수 있도록 열어 둔다.
보이지 않는
49:12
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱجْتَنِبُوا۟ كَثِيرًا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ ٱلظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا۟ وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ
대안: 너희 가운데 누구도 보이지 않게 다른 사람을 험담하지 말라.
연구 번역문: 너희 가운데 누구도 상대에게서 은폐된 채 그를 험담하지 말라.
그 발언은 대상이 된 사람에게서 은폐되어 있다. 이 구문은 관계적이지 단순히 시각적으로 보이지 않는다는 뜻이 아니다.
비밀
82:16
وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَآئِبِينَ
대안: 그리고 그들은 그것에게 비밀이 되지 않을 것이다.
연구 번역문: 그리고 그들은 그것에게서 은폐되지 않을 것이다.
이 절은 그들이 불에게서 은폐되는 것을 부정한다. 비밀로 유지하려는 의도는 전혀 나타나지 않는다.
이 의미를 선택한 이유
꾸란에 나오는 이 어군의 60개 용례는 모두 하나의 작용, 곧 ‘은폐하다’를 뒷받침한다. غَيْب은 ‘은폐된 것’, غُيُوب은 ‘은폐된 일들’, غَائِب은 ‘은폐된’, غَيَابَة는 ‘은폐하는 움푹한 곳’, غَائِبَة는 ‘은폐된 것’, يَغْتَب는 ‘상대에게서 은폐된 채 그를 험담하다’로 옮긴다. ‘목격되지 않은’은 역사적으로 목격된 사건들에서 성립하지 않고, ‘부재’는 하나님께 속하며 드러낼 수 있는 은폐된 일들에서 성립하지 않는다. 또한 27:20의 일반적인 부재는 어휘 핵심이 열어 두어야 할 질문을 성급히 종결한다.