وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ كُلَّمَا رُزِقُوا۟ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا قَالُوا۟ هَٰذَا ٱلَّذِى رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُوا۟ بِهِۦ مُتَشَٰبِهًا وَلَهُمْ فِيهَآ أَزْوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ
꾸란 용어집 · 승인됨
جنن
덮다
어떤 지시 대상을 일상적인 지각이나 접근에서 벗어나게 하는 덮개 아래에 놓거나 그 아래로 지나가게 하다. 파생형은 덮여 있는 구획 공간, 보호용 덮개, 감추어진 존재, 감추어진 아직 태어나지 않은 존재, 그리고 뒤덮인 피동 상태를 가리킨다.
어휘 범위
범위: 의미 단위 · 용례: 201
어근: جنن
표제어: جنة · جن · مجنون · جان · أجنة
형태: جَنَّٰتٍ · جَنَّةِ · جَنَّةَ · جِنِّ · جَنَّٰتِ · جَنَّٰتُ · جَنَّةُ · جَنَّٰتٌ · مَجْنُونٌ · جَآنٌّ · جَنَّةٍ · جِنَّةِ · جَنَّتَيْنِ · جَنَّةٌ · جِنَّ · جِنُّ · جَنَّتَانِ · مَجْنُونٍ · جِنَّةٍ · جَآنَّ · جَنَّتَ · جَنَّتِ · جِنَّةٌۢ · جُنَّةً · جَنَّةٍۭ · جَنَّ · جِنَّةٌ · جَنَّتَيْ · مَّجْنُونٍۭ · جِنَّةُ · جَنَّاتِ · مَّجْنُونٌ · أَجِنَّةٌ · جَنَّتُ · جَنَّةً
용례 예시: 10개 표시(전체 201개)
범위 내 용례를 꾸란 순서대로 처음 10개 표시(전체 201개). 위치를 기준으로 간략히 미리 보여 주는 것이며, 표시하지 않은 191개 용례보다 더 강한 근거로 순위를 매긴 것은 아닙니다.
وَقُلْنَا يَٰٓـَٔادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ
وَقَالُوا۟ لَن يَدْخُلَ ٱلْجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَٰرَىٰ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا۟ بُرْهَٰنَكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ ٱلْبَأْسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلْزِلُوا۟ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصْرُ ٱللَّهِ أَلَآ إِنَّ نَصْرَ ٱللَّهِ قَرِيبٌ
وَلَا تَنكِحُوا۟ ٱلْمُشْرِكَٰتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنكِحُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا۟ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُو۟لَٰٓئِكَ يَدْعُونَ إِلَى ٱلنَّارِ وَٱللَّهُ يَدْعُوٓا۟ إِلَى ٱلْجَنَّةِ وَٱلْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِۦ وَيُبَيِّنُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
وَمَثَلُ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمُ ٱبْتِغَآءَ مَرْضَاتِ ٱللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍۭ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَـَٔاتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُۥ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ لَهُۥ فِيهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ وَأَصَابَهُ ٱلْكِبَرُ وَلَهُۥ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَآءُ فَأَصَابَهَآ إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَٱحْتَرَقَتْ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ
قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَٰلِكُمْ لِلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّٰتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَٰنٌ مِّنَ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ بَصِيرٌۢ بِٱلْعِبَادِ
وَسَارِعُوٓا۟ إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ
scriptural comparison
하나의 덮음 계열을 유지하는 이유
관례적 번역이 크게 달라지는 경우에도 꾸란의 형태들은 하나의 덮음 핵심 아래 유지된다. 복음서 구절들은 오직 보조적 비교로만 포함된다. 이것들은 고통을 일으키는 참여자를 가능한 한 가지 증상으로 자동 축소해서는 안 되는 이유를 보여 준다.
결정적 증거는 꾸란의 것이며 정확한 형태에 근거한다. جِنَّة가 나타나는 열 번 모두에서 감추어진 존재들이라는 뜻을 유지한다. 다섯 번은 감추어진 부류를 직접 묘사하고, 다섯 번은 한 전령에 대한 비난 안에 나온다. 뒤의 다섯을 추상적인 정신 상태로 번역하면 주변의 비난이 모음 기호가 붙은 동일한 단어의 정체성을 대신하게 된다.
جَانّ이 나타나는 일곱 번에서도 마찬가지로 감추어진 존재라는 뜻을 유지한다. 27:10과 28:31에서 تَهْتَزُّ는 떨림을 나타내고 كَأَنَّهَا는 유사성을 표시한다. 평행한 이야기들은 서술된 사건을 식별할 수 있지만, 이 정확한 명사를 뱀으로 바꿀 수는 없다. 이 비교는 물려받은 기대에 따라 정상화되지 않고 불편함을 주는 채로 남도록 허용된다.
복음서와의 비교는 아랍어를 좌우하지 않으면서 이러한 절제를 뒷받침한다. 마가복음 9장에서 예수는 괴롭히는 영에게 직접 말하며 그 영에게 고통받는 사람에게서 떠나라고 명령한다. 마태복음 4:24는 악령에게 시달리는 이들을 질병, 발작, 마비가 있는 사람들과 따로 열거한다. 요한복음 10:20은 한 진술을 다른 진술의 어휘적 정의로 사용하지 않고, 예수에게 악령이 들렸다는 주장과 그가 횡설수설한다는 주장을 병렬로 놓는다.
이 구절들은 꾸란의 존재들이 무엇인지 입증하지 않는다. 그것들은 상정된 행위자나 참여자를 광기로 축소하지 말아야 할 비교상의 이유를 제공한다. 꾸란 형태 목록이 계속 판단을 좌우하는 증거이며, 어휘 결정에는 후대의 해석 문헌을 전혀 사용하지 않는다.
1차 본문 출처
- 요한복음 10:20 요한복음 10:20
- 마가복음 9:17-27 마가복음 9:17-27
- 마태복음 4:24 마태복음 4:24
- 꾸란 아랍어 말뭉치 사전: جنن 어근 جنن 목록
다른 의미가 성립하지 않는 곳
광기
7:184
أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا۟ مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ
대안: 그들은 숙고하지 않는가? 그들의 동료에게 광기는 없다. 그는 다만 분명한 경고자일 뿐이다.
연구 번역문: 그들은 숙고하지 않는가? 그들의 동료와 함께 있는 감추어진 존재들은 없다. 그는 다만 분명한 경고자일 뿐이다.
정확한 모음 기호가 표기된 단어 جِنَّة는 37:158과 114:6에서도 감추어진 존재들을 가리킨다. 비난 구절에서만 그 동일한 단어를 추상적 상태로 바꾸면, 문맥에 맞추기 위해 그 단어의 어휘적 정체성을 바꾸게 된다.
뱀
27:10
وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنٌّ وَلَّىٰ مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَٰمُوسَىٰ لَا تَخَفْ إِنِّى لَا يَخَافُ لَدَىَّ ٱلْمُرْسَلُونَ
대안: 그런데 그것이 뱀인 듯 떨리는 것을 보자 그는 돌아서서 물러났다.
연구 번역문: 그런데 그것이 감추어진 존재인 듯 떨리는 것을 보자 그는 돌아서서 물러났다.
تَهْتَزُّ가 이미 떨림을 나타내고 كَأَنَّهَا는 비교임을 명시적으로 표시한다. 평행 구절은 그 사건을 식별할 수 있지만, 정확한 단어 جَانّ을 다른 명사로 대체할 수는 없다.